2198 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ - [عَنْ] (1) عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَرِثُ مِلَّةٌ مِلَّةً ، وَلَا تَجُوزُ شَهَادَةُ مِلَّةٍ عَلَى مِلَّةٍ إِلَّا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ شَهَادَتَهُمْ تَجُوزُ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ .
[10/243] [10/244] [10/245] [10/246] [10/247]
(1) هكذا في جميع النسخ ، يرويه أبو معاوية الضرير ، عن يحيى بن أبي كثير ، ولم نجد في كتب التراجم والرجال من صرح بسماع أبي معاوية من يحيى ، مع إمكان ذلك ؛ لتعاصرهما ، ثم ترجح لدينا أن بينهما في السند "عمر بن راشد" كما في علل ابن أبي حاتم ( 1 / 473 ) ، حيث قال ابن أبي حاتم: "وسألته عن حديث رواه معاوية الضرير [هكذا ، والصواب أبو معاوية] ، عن عمر بن راشد ، عن يحيى بن أبي كثير ... ولذا قال البوصيري في الإتحاف "الأصل" في كتاب الشهادات ، باب من رد شهادة أهل الذمة: " مدار أسانيد هذا الحديث على عمر بن راشد ، وهو ضعيف ... " وهكذا كل من أخرجه جعله من طريق عمر بن راشد عن يحيى بن أبي كثير ، والله أعلم . -
2198 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ - [عَنْ] (1) عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَرِثُ مِلَّةٌ مِلَّةً ، وَلَا تَجُوزُ شَهَادَةُ مِلَّةٍ عَلَى مِلَّةٍ إِلَّا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ شَهَادَتَهُمْ تَجُوزُ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ .
[10/243] [10/244] [10/245] [10/246] [10/247]
(1) هكذا في جميع النسخ ، يرويه أبو معاوية الضرير ، عن يحيى بن أبي كثير ، ولم نجد في كتب التراجم والرجال من صرح بسماع أبي معاوية من يحيى ، مع إمكان ذلك ؛ لتعاصرهما ، ثم ترجح لدينا أن بينهما في السند "عمر بن راشد" كما في علل ابن أبي حاتم ( 1 / 473 ) ، حيث قال ابن أبي حاتم: "وسألته عن حديث رواه معاوية الضرير [هكذا ، والصواب أبو معاوية] ، عن عمر بن راشد ، عن يحيى بن أبي كثير ... ولذا قال البوصيري في الإتحاف "الأصل" في كتاب الشهادات ، باب من رد شهادة أهل الذمة: " مدار أسانيد هذا الحديث على عمر بن راشد ، وهو ضعيف ... " وهكذا كل من أخرجه جعله من طريق عمر بن راشد عن يحيى بن أبي كثير ، والله أعلم . -
مقارنة المتون
الشواهد
متن مجمع
الإسناد
الحكم على الحديث
الربط الموضوعي
الربط بالمخالف