حَدِيثُ أُمِّ مُبَشِّرٍ امْرَأَةِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ [رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا] (1)
28004 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرًا قَالَ :
حَدَّثَتْنِي أُمُّ مُبَشِّرٍ - امْرَأَةِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ - قَالَتْ : دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ [12/6658] صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَائِطٍ ، فَقَالَ : لَكِ هَذَا ؟ قُلْتُ : نَعَمْ . فَقَالَ : مَنْ غَرَسَهُ ؟ مُسْلِمٌ أَوْ كَافِرٌ ؟ قُلْتُ : مُسْلِمٌ . قَالَ : مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا ، فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَائِرٌ ، أَوْ إِنْسَانٌ ، أَوْ سَبُعٌ ، أَوْ شَيْءٌ إِلَّا كَانَ لَهُ صَدَقَةً .
[قَالَ أَبِي] (2) : وَلَمْ يَكُنْ فِي النُّسْخَةِ : سَمِعْتُ جَابِرًا ، فَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ : سَمِعْتَ جَابِرًا .
(1) كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .
(2) كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : "قال عبد الله : قال أبي" .
حَدِيثُ أُمِّ مُبَشِّرٍ امْرَأَةِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ [رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا] (1)
28004 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرًا قَالَ :
حَدَّثَتْنِي أُمُّ مُبَشِّرٍ - امْرَأَةِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ - قَالَتْ : دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ [12/6658] صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَائِطٍ ، فَقَالَ : لَكِ هَذَا ؟ قُلْتُ : نَعَمْ . فَقَالَ : مَنْ غَرَسَهُ ؟ مُسْلِمٌ أَوْ كَافِرٌ ؟ قُلْتُ : مُسْلِمٌ . قَالَ : مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا ، فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَائِرٌ ، أَوْ إِنْسَانٌ ، أَوْ سَبُعٌ ، أَوْ شَيْءٌ إِلَّا كَانَ لَهُ صَدَقَةً .
[قَالَ أَبِي] (2) : وَلَمْ يَكُنْ فِي النُّسْخَةِ : سَمِعْتُ جَابِرًا ، فَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ : سَمِعْتَ جَابِرًا .
(1) كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .
(2) كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : "قال عبد الله : قال أبي" .
مقارنة المتون
الشواهد
متن مجمع
الإسناد
الحكم على الحديث
الربط الموضوعي