خ د ت ق - الحسن بن ذكوان ، أبو سلمة البصري .
روى عن : عطاء بن أبي رباح ، وعبادة بن نسي ، وأبي إسحاق السبيعي ، وطاوس ، والحسن ، وابن سيرين ، وأبي رجاء العطاردي ، وجماعة .
وعنه : ابن المبارك ، ويحيى القطان ، وصفوان بن عيسى ، ومحمد بن راشد ، والسكن بن إسماعيل البرجمي ، وغيرهم .
قال ابن معين ، وأبو حاتم : ضعيف .
وقال عمرو بن علي : كان يحيى يحدث عنه ، وما رأيت عبد الرحمن حدث عنه قط .
وقال أبو حاتم ، والنسائي أيضا : ليس بالقوي .
وقال أبو أحمد بن عدي : يروي أحاديث لا يرويها غيره ، وأرجو أنه لا بأس به .
وذكره ابن حبان في " الثقات " .
قلت : وقال الساجي : إنما ضعف لمذهبه ، وفي حديثه بعض المناكير .
ذكره يحيى بن معين فقال : صاحب الأوابد منكر الحديث ، وضعفه . قال : وكان قدريا .
وقال ابن أبي الدنيا : كان يحيى يحدث عنه ، وليس عندي بالقوي .
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : أحاديثه أباطيل .
وقال الأثرم : قلت لأبي عبد الله : ما تقول في الحسن بن ذكوان ؟ فقال : أحاديثه أباطيل ، يروي عن حبيب بن أبي ثابت ، ولم يسمع من حبيب ، إنما هذه أحاديث عمرو بن خالد الواسطي .
وقال الآجري ، عن أبي داود : كان قدريا ، قلت : زعم قوم أنه كان فاضلا . قال : ما بلغني عنه فضل .
قال الآجري : قلت له : سمع من حبيب بن أبي ثابت ؟ قال : سمع من عمرو بن خالد عنه .
وكذا قال ابن معين .
[1/395] وأورد ابن عدي حديثين من طريق الحسن بن ذكوان ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن عاصم بن ضمرة ، عن علي ، وقال : إنما سمعها الحسن من عمرو بن خالد ، عن حبيب ، فأسقط الحسن بن ذكوان عمرو بن خالد من الوسط ، أوردهما ابن عدي في ترجمة عمرو ، وحكى في أحد الحديثين عن ابن صاعد أن الحسن بن ذكوان فعل ذلك .
وقال العقيلي : روى معمر عن أشعث الحداني ، عن الحسن ، عن عبد الله بن مغفل في البول في المستحم ، فحدث يحيى القطان ، عن الحسن بن ذكوان ، عن الحسن بهذا الحديث ، فقيل للحسن بن ذكوان : سمعته من الحسن ؟ قال : لا ، قال العقيلي : ولعله سمع من الأشعث - يعني فدلسه - .