ع - زهير بن محمد التميمي ، أبو المنذر الخراساني المروزي الخرقي ، من أهل قرية من قرى مرو تسمى خرق ، ويقال : إنه من أهل هراة ، ويقال : من أهل نيسابور ، قدم الشام وسكن الحجاز .
وروى عن : زيد بن أسلم ، وشريك بن أبي نمر ، وعاصم الأحول ، وعبد الله بن محمد بن عقيل ، ومحمد بن المنكدر ، وموسى بن عقبة ، وموسى بن وردان ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وهشام بن عروة ، وأبي إسحاق السبيعي ، وحميد الطويل ، وجعفر الصادق ، وأبي حازم بن دينار ، وصالح بن كيسان ، وعمرو بن سعيد ، وابن جريح ، وجماعة .
وعنه : أبو داود الطيالسي ، وروح بن عبادة ، وأبو عامر العقدي ، وعبد الرحمن بن مهدي ، والوليد بن مسلم ، ويحيى بن أبي بكير الكرماني ، وأبو عاصم ، وأبو حذيفة ، وغيرهم .
قال حنبل ، عن أحمد : ثقة .
وقال أبو بكر المروذي ، عن أحمد : لا بأس به .
وقال الجوزجاني ، عن أحمد : مستقيم الحديث .
وقال الميموني ، عن أحمد : مقارب الحديث .
وقال البخاري : قال أحمد : كان زهير الذي روى عنه أهل الشام زهيرا آخر .
قال البخاري : ما روى عنه أهل الشام فإنه مناكير ، وما روى عنه أهل البصرة فإنه صحيح .
وقال الأثرم ، عن أحمد في رواية الشاميين عن زهير : يروون عنه مناكير ، ثم قال : أما رواية أصحابنا عنه فمستقيمة ، عبد الرحمن بن مهدي ، وأبي عامر ، وأما أحاديث أبي حفص ذاك التنيسي عنه ، فتلك بواطيل موضوعة أو نحو هذا ، فأما بواطيل فقد قاله .
وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : صالح لا بأس به .
وقال عثمان ، عن يحيى : ثقة .
وقال معاوية ، عن يحيى : ضعيف .
وقال العجلي : جائز الحديث .
وذكره أبو زرعة في " أسامي الضعفاء " .
وقال أبو حاتم : محله الصدق ، وفي حفظه سوء ، وكان [1/640] حديثه بالشام أنكر من حديثه بالعراق لسوء حفظه ، فما حدث به من حفظه ففيه أغاليط ، وما حدث من كتبه فهو صالح .
وقال عثمان الدارمي وصالح بن محمد : ثقة صدوق ، زاد عثمان : وله أغاليط كثيرة .
وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ليس به بأس ، وعند عمرو بن أبي سلمة - يعني التنيسي - عنه مناكير .
وقال يعقوب بن شيبة : صدوق ، صالح الحديث .
وقال أبو عروبة الحراني : كأن أحاديثه فوائد .
وقال ابن عدي : ولعل أهل الشام أخطؤوا عليه ، فإنه إذا حدث عنه أهل العراق فروايتهم عنه شبه المستقيمة ، وأرجو أنه لا بأس به .
ذكر ابن قانع أنه مات سنة ( 162 ) .
قلت : وقال موسى بن هارون أرجو أنه صدوق .
وقال الحاكم أبو أحمد : في حديثه بعض المناكير .
وفي " تاريخ نيسابور " بإسناد عن عيسى بن يونس ، حدثنا زهير بن محمد وكان ثقة .
وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : يخطئ ويخالف .
وقال الساجي : صدوق ، منكر الحديث .
وقال العجلي : لا بأس به ، وهذه الأحاديث التي يرويها أهل الشام عنه ليست تعجبني .
وذكره البخاري في فصل من مات من الخمسين ومائة إلى الستين .