|
مق 4 - سليمان بن موسى الأموي ، مولاهم ، أبو أيوب ، ويقال : أبو الربيع ، ويقال : أبو هشام الدمشقي الأشدق ، فقيه أهل الشام في زمانه .
أرسل عن جابر ومالك بن يخامر السكسكي الدمشقي ، وأبي سيارة المتعي .
وروى عن : واثلة بن الأسقع ، وأبي أمامة ، وطاوس ، والزهري ، ونافع ، وأبي الأشعث الصنعاني ، وكريب ، وعمرو بن شعيب ، ومكحول ، وعطاء ، وغيرهم .
وعنه : ابن جريج ، وسعيد بن عبد العزيز ، وزيد بن واقد ، وبرد بن سنان ، والأوزاعي ، وأبو معبد حفص بن غيلان ، وعبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة ، ومحمد بن راشد المكحولي ، ومعاوية بن يحيى الصدفي ، ومسرة بن معبد ، والزبيدي ، وثور بن يزيد ، وجماعة .
قال سعيد بن عبد العزيز : سليمان بن موسى كان أعلم أهل الشام بعد مكحول .
وقال عطاء بن أبي رباح : سيد شباب أهل الشام سليمان بن موسى .
وقال الزهري : سليمان بن موسى أحفظ من مكحول .
وقال عثمان الدارمي ، عن دحيم : ثقة . وعن ابن معين : ثقة في الزهري .
وقال ابن معين : سليمان بن موسى عن مالك بن يخامر مرسل ، وعن جابر مرسل .
وقال أبو مسهر : لم يدرك سليمان بن موسى كثير بن مرة ، ولا عبد الرحمن بن غنم .
وقال المفضل بن غسان الغلابي : لم يلق أبا سيارة ، والحديث مرسل .
وقال أبو حاتم : محله الصدق ، وفي حديثه بعض الاضطراب ، ولا أعلم أحدا من أصحاب مكحول أفقه منه ولا أثبت منه .
وقال البخاري : عنده مناكير .
وقال النسائي : أحد الفقهاء ، وليس بالقوي في الحديث . وقال في موضع آخر : في حديثه شيء .
وقال ابن عدي ، وسليمان بن موسى : فقيه راو ، حدث عنه الثقات ، وهو أحد علماء أهل الشام ، وقد روى أحاديث ينفرد بها لا يرويها غيره ، وهو عندي ثبت صدوق .
وقال دحيم : مات سنة ( 15 ) .
وقال خليفة ، وغير واحد : مات سنة تسع عشرة ومائة .
[2/112] قلت : وقال الدارقطني في « العلل » : من الثقات ، أثنى عليه عطاء ، والزهري .
وقال ابن سعد : كان ثقة ، أثنى عليه ابن جريج .
وقال ابن حبان في « الثقات » : مات سنة ( 15 ) من شربة سقيها ، وكان فقيها ورعا .
وذكر العقيلي ، عن ابن المديني : كان من كبار أصحاب مكحول ، وكان خولط قبل موته بيسير .
وذكره ابن المديني في الطبقة الثالثة من أصحاب نافع .
وقال يحيى بن معين ليحيى بن أكثم : سليمان بن موسى ثقة ، وحديثه صحيح عندنا .
|
