ت ق - سويد بن عبد العزيز بن نمير السلمي ، مولاهم ، الدمشقي . وقيل : إنه حمصي ، أصله من واسط ، وقيل : من الكوفة ، وكان شريك يحيى بن حمزة في القضاء . قرأ القرآن على يحيى بن الحارث الذماري ، والحسين بن عمران العسقلاني .
[2/135] وروى عن : حميد الطويل ، وزيد بن واقد ، وزيد بن جبيرة ، وعاصم الأحول ، والأوزاعي ، ومالك ، وأيوب ، وجماعة .
وقرأ عليه أبو مسهر ، وهشام بن عمار ، وغيرهما .
وروى عنه : أبو مسهر ، وصفوان بن صالح ، وعلي بن حجر ، ودحيم ، وهشام بن عمار ، وهشام بن خالد الأزرق ، وجماعة .
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : متروك الحديث .
وقال الإسماعيلي : رأيت في " تاريخ أبي طالب " أنه سأله - يعني أحمد بن حنبل - عن شيء من حديث سويد بن سعيد ، عن سويد بن عبد العزيز فضعف حديث سويد بن عبد العزيز من أجله لا من أجل سويد بن سعيد .
وقال ابن معين : ليس بثقة . وقال مرة : ليس بشيء . وقال مرة : ضعيف . وقال مرة : لا يجوز في الضحايا .
وقال ابن سعد : روى أحاديث منكرة .
وقال البخاري : في حديثه مناكير أنكرها أحمد . وقال مرة : في [ حديثه ] نظر لا يحتمل .
وقال النسائي : ليس بثقة . وقال مرة : ضعيف .
وقال يعقوب بن سفيان : مستور ، وفي حديثه لين . وقال مرة : ضعيف الحديث .
وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : لين الحديث ، في حديثه نظر .
وقال أبو حاتم : قلت لدحيم : كان سويد عندك ممن يقرأ إذا دفع إليه ما ليس من حديثه ؟ قال : نعم .
وقال عثمان الدارمي ، عن دحيم : ثقة ، وكانت له أحاديث يغلط فيها .
وقال علي بن حجر : أثنى عليه هشيم خيرا .
قال أبو زرعة ، وجماعة : مات سنة أربع وتسعين ومائة .
وقال دحيم : سمعته يقول : ولدت سنة ( 108 ).
قلت : وقال أبو عيسى الترمذي في كتاب " العلل الكبير " : سويد بن عبد العزيز كثير الغلط في الحديث .
وقال الحاكم أبو أحمد : حديثه ليس بالقائم .
وقال الخلال : ضعيف الحديث .
وقال أبو بكر البزار في " مسنده " : ليس بالحافظ ، ولا يحتج به إذا انفرد .
وضعفه ابن حبان جدا ، وأورد له أحاديث مناكير ، ثم قال : وهو ممن أستخير الله فيه ؛ لأنه يقرب من الثقات .