ت ق - عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد ، كيسان المقبري ، أبو عباد الليثي ، مولاهم المدني .
روى عن : أبيه ، وجده ، وعبد الله بن أبي قتادة .
وعنه : حفص بن غياث ، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير ، ومعارك بن عباد ، وهشيم ، ومروان بن معاوية ، ووهب بن إسماعيل الأسدي ، ومحمد بن فضيل ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي ، وصفوان بن عيسى ، وأبو ضمرة ، وجماعة .
قال عمرو بن علي : كان عبد الرحمن بن مهدي ، ويحيى بن سعيد لا يحدثان عنه .
وقال أبو قدامة ، عن يحيى بن سعيد : جلست إليه مجلسا ، فعرفت فيه ، يعني : الكذب .
قال أبو طالب ، عن أحمد : منكر الحديث ، متروك الحديث .
وكذا قال عمرو بن علي .
وقال عباس الدوري ، عن ابن معين : ضعيف .
وقال الدارمي ، عن ابن معين : ليس بشيء .
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن يحيى : لا يكتب حديثه .
وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث ، لا يوقف منه على شيء .
[2/346] وقال أبو حاتم : ليس بقوي .
وقال البخاري : تركوه .
وقال النسائي : ليس بثقة .
تركه يحيى ، وعبد الرحمن .
وقال الحاكم أبو أحمد : ذاهب الحديث .
وقال ابن عدي : وعامة ما يرويه الضعف عليه بين .
له عند (ت) حديث يأتي في المغازي ، وعند النسائي في الاستعاذة من الجوع ، لكنه كنى عنه ولم يسمه .
قلت : وضعفه ابن البرقي ، ويعقوب بن سفيان ، وأبو داود ، والساجي .
وقال الدارقطني : متروك ، ذاهب الحديث .
وقال ابن حبان : كان يقلب الأخبار حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها .
وقال البزار : فيه لين .