عخ 4 - عتبة بن أبي حكيم الهمداني ، ثم الشعباني ، أبو العباس الأردني .
روى عن : أبي سفيان طلحة بن نافع ، وعمرو بن جارية اللخمي ، وعبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، وسليمان بن موسى ، والزهري ، ومكحول ، والقاسم الشامي ، وقتادة ، وعيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، وغيرهم .
وعنه : ابن المبارك ، وصدقة بن خالد ، ويحيى بن حمزة ، وإسماعيل بن عياش ، وبقية ، ويزيد بن سعيد بن ذي عصوان ، وآخرون .
قال مروان بن محمد الطاطري : ثقة .
وقال عباس الدوري والغلابي ، عن ابن معين : ثقة .
وقال ابن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث .
وقال ابن أبي حاتم : كان أحمد يوهنه قليلا .
قال : وسئل أبي عنه فقال : صالح .
وقال محمد بن عوف الطائي : ضعيف .
وقال دحيم : لا أعلمه إلا مستقيم الحديث .
وذكره أبو زرعة الدمشقي في نفر ثقات .
وقال الجوزجاني : غير محمود في الحديث ، يروي عن أبي سفيان حديثا يجمع فيه جماعة من الصحابة لم نجد منها عند الأعمش ولا غيره مجموعة .
وقال النسائي : ضعيف . وقال مرة : ليس بالقوي .
وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به .
وقال أبو القاسم الطبراني : كان ينزل بالطبرية ، من ثقات المسلمين .
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال ضمرة بن ربيعة : مات بصور سنة سبع وأربعين ومائة .
قلت : وقع في كتاب العلم من البخاري ضمنا ، فإنه قال فيه عقب حديث " من يرد الله به خيرا ، يفقهه في الدين " . " وإنما العلم بالتعلم " ، وقد وصل ذلك أبو بكر بن أبي عاصم في كتاب " العلم " من طريق صدقة بن خالد ، عن عتبة بن أبي حكيم هذا ، وقد بينت سنده في " تغليق التعليق " .
قال ابن حبان : يعتبر حديثه من غير رواية بقية عنه .
وقال الآجري ، عن أبي داود : سألت يحيى بن معين عنه فقال : والله الذي لا إله إلا هو إنه لمنكر الحديث .