|
138 - ( د ) أحمد بن محمد بن أيوب ، صاحب المغازي . سماه أبو بكر بن داسة : بمفار ، وأبو عيسى الرملي ، عن أبي داود .
وقال أبو القاسم في " النبل " : مات في أواخر ذي القعدة .
وفي كتاب الخطيب ، و " الزهرة " : مات يوم الإثنين لخمس أو لأربع [1/110] بقين من ذي الحجة .
وفي " كتاب " القراب الحافظ : كان ضبب أسنانه بالذهب .
وفي " مشيخة البغوي " لابن الأخضر : روى عنه عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي .
وقال الحافظ أبو بكر الخطيب رحمه الله تعالى : ذكر أنه سمع من إبراهيم ابن سعد مغازي ابن إسحاق .
فأنكر ذلك يحيى بن معين ، وأساء القول فيه ، إلا أن الناس حملوا المغازي عنه ، وكان أحمد بن حنبل جميل الرأي فيه ، وسمع ابنه عبد الله منه .
وفي رواية عبد الخالق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ما سمع الفضل ابن يحيى المغازي من إبراهيم ، وأحمد غير ثقة ، إن كان أحمد سمعها من إبراهيم فقد سمعتها أنا من ابن إسحاق .
وفي رواية ابن الجنيد عنه : كذاب ، ما سمع هذه الكتب قط .
وقال إسحاق بن أبي إسرائيل : أتينا أحمد بن أيوب ، فقلت : كيف أخذتها سماعا أو عرضا ؟ قال : فقال لي سمعتها فاستحلفته فحلف لي فسمعتها منه ، ثم [1/111] رأيت : شيئا فيما ادعى فتركتها ، فلست أحدث عنه شيئا .
وقال إبراهيم بن مشكان : قلت : ليعقوب بن إبراهيم كيف سمعت المغازي ؟ قال : قرأها أبي علي وعلى أخي ، وقال : يا بني ما قرأتها على أحد .
قلت : يحتمل أن يكون إبراهيم قرأها لولديه قديما ثم قرأها آخرا فسمعها منه ابن أيوب .
وفي رواية ابن أبي خيثمة عن يحيى : قال لنا يعقوب : كان أبي كتب نسخة ليحيى بن خالد فلم يقدر يسمعها .
قال الخطيب : غير ممتنع أن يكون ابن أيوب صحح النسخة وسمع فيها من إبراهيم ولم يقدر ليحيى سماعا .
وفي " كتاب العقيلي " : قال ابن معين : هو كذاب خبيث ، ويلقب بحلقوم .
وقال ابن أبي حاتم قلت لأبي ثقة هو ؟ فقال : روى عن ابن عياش أحاديث منكرة .
وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم .
[1/112] وللبغداديين شيخ آخر يقال له :
|
