181 - ( خ م د ت س ) أبان بن يزيد العطار أبو يزيد :
قال أبو حاتم الرازي : هو أحب إلي من شيبان ومن أبي بلال ، وفي يحيى بن أبي كثير أحب إلي من همام .
وفي " الكامل " للجرجاني : قال ابن المديني سمعت يحيى بن سعيد يقول : لا أروي عن أبان بن يزيد .
سمعت عمران بن موسى يقول : كان عبد المؤمن بن عيسى معنا بالبصرة عند هدبة فإذا حدث هدبة عن حماد بن سلمة وهمام [1/171] ومهدي وجرير بن حازم وغيرهم من شيوخه يكون عبد المؤمن [ ساكتا لا ينطق فإذا قال : ثنا أبان بن يزيد يصيح عبد المؤمن لبيك ] .
قال أبو أحمد بن عدي : وأبان بن يزيد له روايات ، وهو حسن الحديث متماسك يكتب حديثه ، وله أحاديث صالحة عن قتادة وغيره وعامتها مستقيمة ، وأرجو أنه من أهل الصدق .
وقال ابن أبي شيبة : سألت عليا - يعني ابن المديني - عن العطار ، فقال : كان عندنا ثقة .
وقال العجلي : بصري ثقة ، وكان يرى القدر ، ولا يتكلم به ، وفي موضع آخر : ليس بالقوي .
وذكره ابن شاهين في جملة " الثقات " ، وكذلك ابن حبان ، ثم خرج هو وابن خزيمة والحاكم وأبو عوانة حديثه في صحيحهم .
وذكره الفسوي في باب : " من يرغب عن الرواية عنه ، وسمعت أصحابنا يضعفونهم " .
وذكره الحاكم فيمن تفرد به مسلم ، وقال أبو إسحاق الصريفيني : روى له البخاري تعليقا ، وكذا قاله غيره .
وأما الكلاباذي والباجي فلم يذكراه جملة ، وأما أبو إسحاق الحبال فعلم له علامة مسلم .
والذي رأيت في " باب هجرة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه إلى المدينة " من " كتاب البخاري " : قال : وقال أبان بن يزيد ثنا هشام عن أبيه فذكر حديثا .
[1/172] وفي أول " الحج " : وقال أبان ثنا مالك بن زيد عن القاسم عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث معها أخاها عبد الرحمن فأعمرها من التنعيم .
وقال في " المزارعة " حديث " لا يغرس مسلم غرسا " : وقال لنا مسلم : ثنا أبان فذكره .
وهو يشبه أن لا يكون معلقا وهو إلى الاحتجاج به أقرب من غيره ، والله أعلم .
وقال ابن خلفون في " كتابه المعلم " و " المنتقى " : خرج له البخاري استشهادا وهو ثقة ، قاله ابن نمير وعمرو بن علي الصيرفي وغيرهما .
وقال الحافظ أبو بكر البرديجي : وهمام عندي صدوق يكتب حديثه ولا يحتج به ، وأبان العطار أمثل منه ، وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : هو أثبت من عمران القطان .