430 - إسحاق بن نجيح الملطي .
قال البرقي في كتاب « الطبقات » : نسب إلى الكذب ،
وفي « كتاب [2/116] الدوري » عن يحيى : كذاب لا رحمه الله .
وقال أبو أحمد الحاكم [ 96 ب ] : منكر الحديث .
وضرب جزرة على حديثه .
وقال ابن حبان : دجال من الدجاجلة يضع الحديث صراحاً .
وقال الجوزجاني : كذاب وضاع ، لا يجوز قبول خبره ، ولا الاحتجاج بحديثه ، ويجب بيان أمره .
وقال أبو سعيد النقاش في كتاب « الموضوعات » تأليفه : مشهور بوضع الحديث .
وقال في كتاب « الضعفاء » : حدث عن يحيى بن أبي كثير ، وابن جريج بأحاديث موضوعة .
وقال الدارقطني : متروك الحديث .
وذكره أبو بشر الدولابي ، والساجي ، وأبو حفص بن شاهين ، وأبو جعفر العقيلي في « جملة الضعفاء » .
وقال أبو الفضل بن طاهر في كتاب « التذكرة » : دجال كذاب .
وقال أبو الفرج بن الجوزي في كتاب « الموضوعات » : أجمعوا على أنه كان يضع [2/117] الحديث شهد عليه بالوضع : يحيى ، وعمر بن علي ، وابن حبان .
وفي « كتاب ابن الجارود » : ضعيف .
قال أبو الفرج ابن الجوزي : وأما إسحاق بن نجيح الراوي عن مالك بن حمزة فما عرفنا فيه طعنا .
يعني المذكور أولا عند المزي ، وقال : هو أحد المجاهيل .