|
706 - ( س ) بريدة بن سفيان بن فروة الأسلمي .
ذكره ابن فتحون في « معرفة الصحابة » ، مزيلاً به على أبي عمر بن عبد البر .
وقال الحافظ أبو موسى المديني في كتابه « معرفة الصحابة » : ذكره عبدان في « الصحابة » ، وذكر له حديث : « بعث زيد بن الدثنة وخبيب بن عدي » .
قال أبو موسى : هكذا رواه وأورده ، والمحفوظ أن هذا الحديث عن أبي هريرة .
[2/375] وأما بريدة بن سفيان فرجل ليس من الصحابة ، وليس هو أيضا بذاك في الرواية ، إلا أن يكون هذا غير ذاك .
وقال أبو حاتم ابن حبان وذكره في « ثقات التابعين » وقد قيل إن له صحبة .
وقال ابن عدي : لم أر له شيئا منكرا جداً . انتهى .
هذه اللفظة ساقطة من كتاب المزي ، وهي ثابتة في كتاب ابن عدي .
وقال الدوري : سمعت يحيى ، سمعت يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، عن أبيه ، قال : أخبرني من رأى بريدة يشرب الخمر في طريق الري .
قال الدوري : معنى حديث بريدة هذا أن أهل مكة والمدينة يسمون النبيذ خمرا ، والذي عندنا أنه رآه يشرب نبيذاً ، فقال : رأيته يشرب خمرا ً.
وقال الساجي : روى عنه محمد بن إسحاق وقال : رأيته يشرب الخمر قال أبو يحيى : أظنه رآه يشرب نبيذاً يسكر .
وقال البخاري : فيه نظر .
ذكره العقيلي وأبو العرب في جملة « الضعفاء » .
وفي « كتاب ابن الجارود » : فيه نظر .
وخرج الحاكم حديثه في « صحيحه » وذكره ابن شاهين في « جملة الثقات » وقال : قال فيه أحمد بن صالح المصري : هو صاحب مغازي له شأن ، وأبوه سفيان بن فروة له شأن ، من تابعي أهل المدينة ، قيل لأحمد : الذي روى بكير [2/376] عنه ؟ فقال : نعم .
وقال الآجري : سألت أبا داود عن بريدة بن سفيان فقال : لم يكن بذاك ، تكلم فيه إبراهيم بن سعد .
قال الآجري قلت لأبي داود : كان يتكلم في عثمان ؟ قال : نعم .
سئل الإمام أحمد بن حنبل - فيما ذكره العقيلي - عن حديثه ، فقال : بلية .
وقال أبو حاتم الرازي : ضعيف الحديث .
وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن الدارقطني : متروك .
|
