3992- ( خت4 ) عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني .
ذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة .
[10/65] وكذلك خليفة .
وفي قول المزي : قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى : ضعيف الحديث نظر ؛ من حيث اقتصاره على هذا أو سكوته لما ذكره ابن أبي خيثمة نفسه في تاريخه لما ذكر قول يحيى : ضعيف الحديث . قال أبو بكر : يعني أبو زكريا هشيمًا ضعيف الحديث عنه ؛ أي : رآه رؤية ضعيفة .
وفي كتاب الدوري عن يحيى بن معين وسأله عن حديث من حديثه ؟ فقال: صحيح .
قال : وسألته عن آخر فاستحسنه يحيى .
وقال علي ابن المديني : كان يحيى بن سعيد القطان يضعفه .
وذكره أبو القاسم البلخي ، والدولابي ، والعقيلي ، وأبو العرب القيرواني ، وابن شاهين في " جملة الضعفاء " ثم أعاد ذكره في كتاب [ ق 188 أ ] " الثقات " .
وقال : قال أحمد بن حنبل : هو صالح ثقة إن شاء الله تعالى .
وقال ابن عبد الرحيم التبان : ليس بالقوي .
ولما ذكر الحاكم حديثه في " مستدركه " قال : لم يحتجا به .
وذكره البرقي في باب : " من احتمل حديثه من المعروفين وتكلم فيه بعض أهل العلم " ، فزعم يحيى بن سعيد القطان أنه ضعيف .
وأكثر أهل العلم بالحديث يثبتونه .

[10/66] وقال أبو أحمد الجرجاني : وعمر بن أبي سلمة حسن الحديث لا بأس به .
وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " ، وقال : أرجو أن يكون لا بأس به .
وفي قول المزي : قال البخاري : أراه قدم واسط نظر ؛ لأمرين الأول : أيش فائدة هذا القول مع أنه هو ذكر قدومه واسط جزمًا من كتاب " الثقات " ؟!! الثاني : إغفاله – إن كان نقله من أصل ، وما أخاله – قال البخاري في " تاريخه الكبير " الذي هو بيد صغار الطلبة : أراه قدم واسط ، صدوق إلا أنه يخالف في بعض حديثه .
وذكر وفاته في سنة ثلاث وثلاثين جماعة منهم القراب نقله عن أبي نصر الجوزقي الحافظ وابن قانع وغيرهم من المتأخرين .