4315 - عبد الله بن عبد الملك بن كرز بن جابر القرشي الفهري ، عن نافع والزهري ويزيد بن رومان .
قال ابن حبان : لا يشبه حديثه حديث الثقات ، يروي العجائب .
وقال العقيلي : منكر الحديث .
سريج بن النعمان ، حدثنا عبد الله بن عبد الملك بن كرز بن جابر ، عن يزيد بن رومان ، عن عروة ، عن عائشة - رضي الله عنها - مرفوعا : " إن السؤال لو صدقوا ما أفلح من ردهم " . انتهى .
وأعاده بعد قليل ؛ فقال : عبد الله بن كرز ، أبو كرز ، قاضي الموصل ، عن نافع . وعنه علي بن الجعد ، وأنكر ما له عن نافع ، عن ابن عمر - رضي الله عنهما - مرفوعا : " دية الذمي دية المسلم " .
قال أبو زرعة : هو ضعيف ، يضرب على حديثه .
وقال أبو النضر : حدثنا أبو كرز ، عن نافع ، عن ابن عمر - رضي الله عنهما - مرفوعا قال : " لا تذهب الدنيا حتى يكثر أولاد الجن من نسائكم " . قلت : وتسمية أبيه عبد الملك ذكرها البرقاني عن الدارقطني ؛ فكأنه [4/520] عنده نسب إلى جده . ولم يذكره النسائي في الكنى وكذا الدولابي إلا هكذا : عبد الله بن كرز .
وساق له العقيلي ، عن نافع ، عن ابن عمر : " في القراءة في المغرب بالمعوذتين " ، وقال : لا يتابع عليه .
قال البرقاني : سألت أبا الحسن عنه ، قلت : ثقة . قال : لا ولا كرامة .
وقال البرقاني أيضا : إنه سأله مرة عن عبد الله بن كرز ؛ فقال : مجهول .
قال الخطيب : فكأن الدارقطني كان يذهب إلى أن عبد الله بن كرز ليس بأبي كرز ؛ لأنه ذكر أن عبد الله بن كرز مجهول ، وبين حال أبي كرز وسمى أباه عبد الملك والصواب أنه واحد ، وهو عبد الله بن كرز لا ابن عبد الملك .
قلت : وهذا الذي نفاه أثبته العقيلي ، وابن حبان . ونسبه العقيلي فأخرج حديث السؤال من طريق سريج بن النعمان ، عن أبي كرز عبد الله بن عبد الملك بن عثمان بن كرز بن جابر ، عن يزيد بن رومان .
ورجح النباتي أنهما اثنان ، وكذا فرق ابن حبان بين أبي كرز عبد الله بن كرز القرشي وبين عبد الله بن عبد الملك .