26/395 - الحكم بن ظهير الفزاري الكوفي
يكنى أبا محمد .
ثنا محمد بن علي ، ثنا عبد الله بن الدورقي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : كان [2/490] : الفزاري يحدث ، عن الحكم بن ظهير ، فيقول : الحكم بن أبي ليلى والحكم بن ظهير ليسا بثقة .
حدثنا ابن أبي بكر ، وابن حماد قالا : حدثنا العباس ، عن يحيى ، قال : الحكم بن ظهير ليس بشيء . زاد ابن حماد : وقد سمعت منه ، وليس بثقة .
حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، قال : الحكم بن ظهير الفزاري الكوفي ، عن السدي ، وعاصم منكر الحديث .
سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : الحكم بن ظهير ساقط .
وقال النسائي : الحكم بن ظهير كوفي متروك الحديث .
سمعت محمد بن نوح بـ "مصر" يقول : سمعت أبا داود السجستاني يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : الحكم بن ظهير كذاب .
قال ابن أبي خيثمة ، عن يحيى ، قال : الحكم بن أبي خالد يروي عنه مروان ، وهو ابن ظهير .
ثنا ابن سعيد ، ثنا أحمد بن زهير بن حرب ، قال : حدثنا أحمد بن يونس ، حدثنا الحكم بن ظهير ، قال : سمعت السدي في هذه الآية وَسَلامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى قال : هم أصحاب محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
أنا أحمد بن محمد بن سعيد ، ثنا أحمد بن زهير ، قال : سمعت ابن يونس ، قال : كان الثوري يرويه عن الحكم بن ظهير ، عن السدي .
حدثناه الفضل بن عبد الله بن مخلد ، حدثنا إسماعيل ابن بنت السدي ، ثنا الحكم بن ظهير ، عن السدي مثله .
ثنا القاسم بن زكريا ، ثنا إسماعيل بن موسى ، ثنا الحكم بن ظهير ، عن السدي ، عن أبي مالك ، عن ابن عباس : وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَـزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا قال : المودة لأهل محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
حدثنا القاسم ، ثنا إبراهيم بن يوسف الصيرفي ، ثنا الحكم بن ظهير ، عن السدي ، عن أبي مالك ، عن ابن عباس : أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سجد في "ص" .
[2/491] أخبرنا علي بن العباس ، ثنا عباد بن يعقوب ، ثنا الحكم بن ظهير ، عن عاصم ، عن زر ، عن عبد الله أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : إذا رأيتم معاوية على منبري فاقتلوه .
أخبرنا ابن زيدان ، حدثني عمر بن محمد بن حفص الزهري ، ثنا محمد بن علي بن غراب ، عن الحكم بن ظهير ، عن عاصم بن أبي النجود ، عن زر ، عن عبد الله بن مسعود ، قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يكون هلاك أمتي على يدي أغيلمة سفهاء من قريش .
ثنا عمر بن إسماعيل بن أبي غيلان ، ثنا يحيى بن عبد الحميد ، ثنا الحكم بن ظهير ، عن عاصم ، عن زر ، عن عبد الله ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن .
حدثنا محمد بن أبان بن ميمون بن السراج ، حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان ، ثنا الحكم بن ظهير ، عن عاصم ، عن زر ، عن عبد الله : كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا أذن المؤذن ، فقال : الله أكبر الله أكبر ، قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الله أكبر الله أكبر ، فإذا قال : أشهد أن لا إله إلا الله ، قال النبي عليه السلام : أشهد أن لا إله إلا الله ، فإذا قال : أشهد أن محمدا رسول الله ، قال مثل ذلك حتى يسكت .
[2/492] ثنا محمد بن منير ، ثنا الحسن بن عرفة ، قال : حدثنا الحكم بن ظهير ، عن عاصم ، عن زر ، عن عبد الله ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .. وذكر حديث التشهد .
قَالَ الشَّيْخُ : وهذه الأحاديث ، عن عاصم ، وعن السدي التي ذكرتها كلها غير محفوظة .
ثنا أحمد بن الحسين بن عبد الجبار ، ثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي ، ثنا الحكم بن ظهير ، عن ليث ، عن مجاهد ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : من مات غدوة فلا يقيلن إلا في قبره ، ومن مات عشية فلا يبيتن إلا في قبره .
قال ابن عدي : وهذا الحديث لم يحدث به عن ليث غير الحكم بن ظهير .
أخبرنا ابن ناجية ، ثنا محمد بن عبيد المحاربي ، ثنا الحكم بن ظهير ، ثنا مسعر ، عن محارب ، عن ابن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر ، والعصر ، والمغرب ، والعشاء كلها بوضوء واحد .
قال الشيخ : وهذا أيضا لم يحدث به غير الحكم ، عن مسعر .
أنا محمد بن صالح بن ذريح ، ثنا جبارة ، ثنا الحكم بن ظهير ، عن ثابت بن عبيد الله بن [2/493] أبي بكرة ، عن أبيه ، عن جده ، قال : قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : من رآني في المنام فقد رآني في اليقظة ، ومن رأى أنه يشرب لبنا فهي الفطرة ، ومن رأى أنه يبني بناء فهو عمل يعمله ، ومن رأى أن عليه درع حديد فهو حصن لدينه ، ومن رأى أنه غرق فهو في النار .
ثنا محمد بن أحمد بن هارون ، ثنا الحسن بن عرفة ، حدثني الحكم بن ظهير الفزاري ، عن علقمة بن مرثد ، عن سليمان بن بريدة ، عن أبيه ، قال : بعث النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خالد بن الوليد ، فقال : اخرج فلا تدعن في المدينة كلبا إلا قتلته ، قال : فخرج خالد فلم يدع في المدينة كلبا يعلم مكانه إلا قتله إلا كلب امرأة في دار في قاصية من دور الأنصار ، فإنه تركه ، قال : فقال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : انطلق فاقتله ، قال : فانطلق خالد ، فأمر به ، فقتل ثم رجع إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فأخبره ، قال : فقال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الليلة ينفعني النوم .
وبإسناده قال : شكا خالد بن الوليد بن المغيرة إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فقال : يا رسول الله ما أنام الليل من الأرق ، قال : فقال نبي الله : إذا أويت إلى فراشك ، فقل : اللهم رب السماوات وما أظلت ، والأرضين وما أقلت ، والشياطين وما أضلت ، كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا ، أن يفرط علي أحد منهم أو يبغي ، عز جارك وجل ثناؤك ، ولا إله غيرك .
حدثنا محمد بن يوسف بن عاصم البخاري ، قال : ثنا الحسن بن عرفة ، ثنا الحكم بن ظهير ، عن علقمة بن مرثد ، عن سليمان بن بريدة ، عن أبيه ، قال : كان استغفار نبي الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : رب اغفر لي ، وارحمني ، وتب علي ، إنك التواب الغفور .
[2/494] ثنا إسحاق بن عبد الله الكوفي ، ثنا الحسن بن عرفة ، ثنا الحكم بن ظهير ، عن علقمة بن مرثد ، عن سليمان بن بريدة ، عن أبيه ، قال : قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إن من حق إجلال الله على العباد ثلاثا : الإمام المقسط ، وذو الشيبة المسلم ، وحامل كتاب الله غير الجافي ولا الغالي فيه .
[2/495] قال ابن عدي : وهذه الأحاديث عن علقمة بن مرثد لا يحدث به إلا الحكم بن ظهير عنه ، وللحكم غير ما ذكرنا من الحديث ، وعامة أحاديثه غير محفوظة .