( * * * ) قَوْلُهُ : وَعَنْ بَعْضِهِمْ أَنَّ بَعْضَ الصَّحَابَةِ فِي الْأُيَّلِ بَقَرَةٌ . الشَّافِعِيُّ مِنْ طَرِيقِ الضَّحَّاكِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهُوَ مُنْقَطِعٌ . قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : الضَّحَّاكُ لَمْ يَثْبُتْ سَمَاعُهُ مِنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ ، وَغَفَلَ النَّوَوِيُّ فَقَالَ : إسْنَادُهُ صَحِيحٌ .
( تَنْبِيهٌ ) :
الْأَيِّلُ بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَيُقَالُ بِكَسْرِهَا وَالْيَاءُ الْمُثَنَّاةُ مِنْ تَحْتٍ ذَكَرُ الْوُعُولِ .
( * * * ) حَدِيثُ : أَنَّ رَجُلًا قَتَلَ صَيْدًا فَسَأَلَ عُمَرَ ؟ فَقَالَ : اُحْكُمْ فِيهِ ، قَالَ أَنْتَ خَيْرٌ مِنِّي وَأَعْلَمُ ، قَالَ : إنَّمَا أَمَرْتُك أَنْ تَحْكُمَ - الْحَدِيثُ - هُوَ أَرْبَدُ الْمُقَدَّمُ قَبْلُ بِحَدِيثَيْنِ فِي قِصَّةِ الضَّبِّ .