الحَدِيث السَّادِس
أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : " لَا وضوء إِلَّا من صَوت أَو ريح " .
هَذَا الحَدِيث صَحِيح رَوَاهُ الْأَئِمَّة : أَحْمد ، وَالتِّرْمِذِيّ ، وَابْن مَاجَه ، وَالْبَيْهَقِيّ بِاللَّفْظِ الْمَذْكُور من رِوَايَة أبي هُرَيْرَة - رَضي اللهُ عَنهُ - بِإِسْنَاد كل رِجَاله ثِقَات ، وَرَوَاهُ أَبُو عبيد فِي كتاب الطّهُور بِزِيَادَة وَلَفظه : " لَا وضوء إِلَّا من حدث أَو صَوت أَو ريح " .
قَالَ التِّرْمِذِيّ : هَذَا حَدِيث حسن صَحِيح . وَقَالَ الْبَيْهَقِيّ فِي " خلافياته " : هَذَا حَدِيث ثَابت قد اتّفق الشَّيْخَانِ عَلَى إِخْرَاج مَعْنَاهُ من حَدِيث عبد الله بن زيد .
وَقَالَ الشَّيْخ تَقِيّ الدَّين بن الصّلاح : إِسْنَاد حسن ثَابت . وَقَالَ الشَّيْخ تَقِيّ الدَّين الْقشيرِي فِي " الإِمَام " : إِسْنَاده عَلَى شَرط مُسلم . قَالَ : وَهُوَ - وَالله أعلم - مُخْتَصر بِالْمَعْنَى من حَدِيث أطول مِنْهُ أخرجه مُسلم ، عَن أبي هُرَيْرَة مَرْفُوعا : " إِذا وجد أحدكُم فِي بَطْنه شَيْئا فأشكل عَلَيْهِ أخرج مِنْهُ [2/420] شَيْء أم لَا ؛ فَلَا يخْرجن من الْمَسْجِد حَتَّى يسمع صَوتا أَو يجد ريحًا " .
قلت : قد سبق إِلَى هَذَا ، قَالَ ابْن أبي حَاتِم : سَمِعت أبي - وَذكر حَدِيث شُعْبَة ، عَن سُهَيْل ، عَن أَبِيه ، عَن أبي هُرَيْرَة مَرْفُوعا : " لَا وضوء إِلَّا من صَوت أَو ريح " قَالَ أبي : هَذَا وهم ، اختصر شُعْبَة متن هَذَا الحَدِيث فَقَالَ : "لَا وضوء إِلَّا من صَوت أَو ريح" وَرَوَاهُ أَصْحَاب سُهَيْل ، عَن سُهَيْل ، عَن أَبِيه ، عَن أبي هُرَيْرَة مَرْفُوعا : " إِذا كَانَ أحدكُم فِي الصَّلَاة فَوجدَ ريحًا من نَفسه ؛ فَلَا يخرج حَتَّى يسمع صَوتا أَو يجد ريحًا " .
وَقَالَ الْبَيْهَقِيّ أَيْضا فِي "سنَنه" هَذَا حَدِيث مُخْتَصر ، وَتَمَامه ، فِيمَا أخبرنَا أَبُو عبد الله ، وَذكر الحَدِيث . وَفِي كَونه مُخْتَصرا مِنْهُ نظر ؛ إِذْ لَو كَانَ كَذَلِك لوجد فِي الثَّانِي مَعَ زِيَادَة ، وَعُمُوم الْحصْر الْمَذْكُور فِي الأول لَيْسَ فِي الثَّانِي ؛ فَالظَّاهِر اخْتِلَافهمَا .
قلت : وَقد رُوِيَ هَذَا الحَدِيث أَيْضا من غير طَرِيق أبي هُرَيْرَة ، وَرَوَاهُ أَحْمد فِي "مُسْنده" من حَدِيث ابْن لَهِيعَة ، عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن مَالك ، أَن مُحَمَّد بن عَمْرو بن عَطاء حَدثهمْ قَالَ : رَأَيْت السَّائِب يشم ثَوْبه ، فَقلت لَهُ فَلم ذَلِك ؟ قَالَ : لِأَنِّي سَمِعت رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآله وَسلم - يَقُول : "لَا وضوء إِلَّا من ريح أَو سَماع " وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي "أكبر معاجمه" ، وَابْن قَانِع فِي "مُعْجم الصَّحَابَة" ، وَأَبُو أَحْمد فِي [2/421] "كِتَابه" من حَدِيث هِشَام - يَعْنِي ابْن عمار - ثَنَا إِسْمَاعِيل - يَعْنِي ابْن عَيَّاش - ، ثَنَا عبد الْعَزِيز بن عبيد الله ، عَن مُحَمَّد بن عَمْرو قَالَ : " رَأَيْت السَّائِب بن خباب وَهُوَ يشم ثِيَابه ، فَقلت لَهُ : مِم ذَاك أصلحك الله ؟ قَالَ : سَمِعت رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآله وَسلم - يَقُول : لَا وضوء إِلَّا من ريح أَو سَماع " .