الحَدِيث السَّادِس بعد الْعشْرين
عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ : " أمرنَا رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - أَن نَقْرَأ بِفَاتِحَة الْكتاب فِي كل رَكْعَة " .
هَذَا الحَدِيث غَرِيب بِهَذَا اللَّفْظ ، لَا يحضرني من خرَّجه بعد شدَّة الْبَحْث عَنهُ ، وَعَزاهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي "تَحْقِيقه" إِلَى رِوَايَة أَصْحَابهم الْفُقَهَاء ، فَقَالَ : رَوَى أَصْحَابنَا من حَدِيث عبَادَة وَأبي سعيد قَالَا : " أمرنَا [3/551] رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - أَن نَقْرَأ الْفَاتِحَة فِي كل رَكْعَة " قَالَ : وَرووا أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : " لَا صَلَاة لمن لم يقْرَأ الْفَاتِحَة فِي كل رَكْعَة " قَالَ : وَمَا عرفت هذَيْن الْحَدِيثين .
قلت : وعزاهما بعض الْحفاظ من الْحَنَابِلَة مُحَرر هَذَا الْكتاب إِلَى رِوَايَة إِسْمَاعِيل بن سعيد الشالنجي قَالَ : وَالْآخر رُوِيَ من حَدِيث أبي سعيد .
قلت : وَفِي "سنَن ابْن مَاجَه" من حَدِيث أبي سُفْيَان السَّعْدِيّ ، عَن أبي نَضرة ، عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ : قَالَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - : لَا صَلَاة لمن لم يقْرَأ فِي كل رَكْعَة بِالْحَمْد وَسورَة فِي فَرِيضَة أَو غَيرهَا " .
وَإِسْنَاده ضَعِيف ، فِيهِ سُوَيْد بن سعيد الحَدَثَاني ، وَأَبُو سُفْيَان السَّعْدِيّ وهما مَتْرُوكَانِ وعيب عَلَى مُسلم إِخْرَاج حَدِيث الأول ، وَرَوَى أَبُو يعْلى الْموصِلِي ، عَن زُهَيْر ، نَا عبد الصَّمد ، نَا همام ، نَا قَتَادَة ، عَن أبي نَضرة ، عَن أبي سعيد : " أمرنَا نَبِي الله صلى الله عليه وسلم أَن نَقْرَأ بِفَاتِحَة الْكتاب وَمَا تيَسّر " .
وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد ، عَن عبد الصَّمد ، وَرَوَاهُ أَيْضا عَن [3/552] عَفَّان ، عَن همام ، وَعنهُ "بِفَاتِحَة الْكتاب" . وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد ، عَن أبي الْوَلِيد الطَّيَالِسِيّ ، عَن همام . وَكَذَا رَوَاهُ عبد بن حميد فِي "مُسْنده" وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي "صَحِيحه" عَن أبي يعْلى الْموصِلِي ، وَسُئِلَ عَنهُ الدَّارَقُطْنِيّ ، فَقَالَ : يرويهِ قَتَادَة وَأَبُو سُفْيَان السَّعْدِيّ عَن أبي نَضرة مَرْفُوعا وَوَقفه أَبُو مسلمة عَن أبي نَضرة ، كَذَلِك قَالَ أَصْحَاب شُعْبَة عَنهُ وَرَوَاهُ زنبقة ، عَن عُثْمَان بن عمر ، عَن شُعْبَة ، عَن أبي مسلمة مَرْفُوعا ، وَلَا يَصح رَفعه عَن شُعْبَة .
قلت : ويغني فِي الدّلَالَة عَلَى قِرَاءَة الْفَاتِحَة فِي كلِّ رَكْعَة عَن هَذِه الْأَحَادِيث الحديثُ الثَّابِت فِي "صَحِيح البُخَارِيّ" عَن مَالك [3/553] ابن الْحُوَيْرِث ، أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : " صلوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي " وَقد ثَبت أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - كَانَ يقْرَأ بِفَاتِحَة الْكتاب فِي كل الرَّكْعَات ، وَقد جَاءَ ذَلِك فِي عدَّة أَحَادِيث ؛ مِنْهَا حَدِيث أبي قَتَادَة الثَّابت فِي "الصَّحِيحَيْنِ " : " كَانَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - يقْرَأ فِي الظّهْر وَالْعصر فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأَوليين بِفَاتِحَة الْكتاب وسورتين ، ويسمعنا الْآيَة أَحْيَانًا ، وَيقْرَأ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ بِأم الْكتاب " .
ويستدل لذَلِك أَيْضا بِحَدِيث النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - للمسيء صلَاته ؛ فَإِنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَام علَّمه وَاجِبَات الصَّلَاة ، فَقَالَ لَهُ : " إِذا قُمْت إِلَى الصَّلَاة فَكبر ، ثمَّ اقْرَأ مَا تيَسّر مَعَك من الْقُرْآن ..." إِلَى أَن قَالَ : "ثمَّ افْعَل ذَلِك فِي صَلَاتك كلهَا " .
متَّفق عَلَيْهِ ، وَفِي رِوَايَة للبيهقي بِإِسْنَاد صَحِيح : "ثمَّ افْعَل ذَلِك فِي كل رَكْعَة وَفِي رِوَايَة لِأَحْمَد وَابْن حبَان "ثمَّ اقْرَأ بِأم الْقُرْآن ..." إِلَى أَن قَالَ : "ثمَّ اصْنَع ذَلِك فِي كل رَكْعَة" وَهَذِه رِوَايَة جليلة ؛ فاستفدها .