الحَدِيث السَّادِس بعد الثَّلَاثِينَ
" أَن رجلا جَاءَ إِلَى النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فَقَالَ : إِنِّي لَا أَسْتَطِيع أَن آخذ من الْقُرْآن شَيْئا فعلِّمني مَا يجزئني فِي صَلَاتي . فَقَالَ : قل : سُبْحَانَ الله ، وَالْحَمْد لله ، وَلَا إِلَه إِلَّا الله ، وَالله أكبر ، وَلَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاللَّه " .
هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَبُو دَاوُد من حَدِيث سُفْيَان الثَّوْريّ ، عَن أبي خَالِد الدالاني ، عَن إِبْرَاهِيم السكْسكِي ، عَن عبد الله بن أبي أَوْفَى قَالَ : " جَاءَ رجل إِلَى النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فَقَالَ : إِنِّي لَا أَسْتَطِيع أَن آخذ من الْقُرْآن شَيْئا ، فعلمني مَا يجزئني مِنْهُ . قَالَ : قل : سُبْحَانَ الله ، وَالْحَمْد لله ، وَلَا إِلَه إِلَّا الله ، وَالله أكبر ، وَلَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاللَّه . قَالَ : يَا رَسُول الله ، هَذَا لله ، فَمَا لي ؟ قَالَ : قل : اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي وَعَافنِي واهدني وارزقني . فَلَمَّا قَامَ قَالَ هَكَذَا بِيَدِهِ . فَقَالَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - : أما هَذَا فقد مَلأ يَدَيْهِ من الْخَيْر " .
وَرَوَاهُ أَحْمد فِي مُسْنده كَذَلِك إِلَّا أَنه لم يقل مِنْهُ بعد "مَا [3/573] يجزئني" ، وَزَاد : "اغْفِر لي" . وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ من حَدِيث الفَضْل بن مُوسَى ، نَا مسعر ، عَن إِبْرَاهِيم السكْسكِي ، عَن ابْن أبي أَوْفَى إِلَى قَوْله : "إِلَّا بِاللَّه" . وَقَالَ : " إِنِّي لَا أَسْتَطِيع أَن آخذ شَيْئا من الْقُرْآن فعلمني شَيْئا يجزئني من الْقُرْآن " بدل مَا ذكره .
وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ بِهَذَا السَّنَد بِلَفْظ "ذكر أَنه لَا يَسْتَطِيع أَن يَأْخُذ شَيْئا من الْقُرْآن" . وَفِي لفظ " عَلمنِي شَيْئا يجزئني من الْقُرْآن فَإِنِّي لَا أَقرَأ . فَقَالَ : قل : سُبْحَانَ الله ، وَالْحَمْد لله وَلَا إِلَه إِلَّا الله وَالله أكبر ، وَلَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاللَّه الْعلي الْعَظِيم . ثمَّ ذكر الْبَاقِي بِنَحْوِ رِوَايَة أبي دَاوُد السالفة . ثمَّ رَوَاهُ من حَدِيث أبي خَالِد الدالاني ، عَن إِبْرَاهِيم - قَالَ : وَلَيْسَ بالنخعي - عَن عبد الله بن أبي أَوْفَى أَن رجلا جَاءَ إِلَى رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فَقَالَ : يَا رَسُول الله ، إِنِّي لَا أَسْتَطِيع أَن أتعلم الْقُرْآن فَمَا يجزئني فِي صَلَاتي ؟ فَقَالَ : تَقول : سُبْحَانَ الله ، وَالْحَمْد لله ، وَلَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاللَّه ، وَالله أكبر ، وَلَا إِلَه إِلَّا الله ..." . ثمَّ ذكر الحَدِيث كَمَا سَاقه أَبُو دَاوُد إِلَّا أَن فِيهِ بعد "فقد مَلأ يَدَيْهِ من الْخَيْر" : "وَقبض كفيه" . وَهَذِه مُطَابقَة لرِوَايَة الرَّافِعِيّ "مَا يجزئني فِي صَلَاتي ..." .
[3/574] ثمَّ رَوَاهُ أَيْضا من الطَّرِيق الْمَذْكُورَة بِلَفْظ " فعلمني مَا يجزئني مِنْهُ قَالَ : قل : بِسم الله ، وَالْحَمْد لله ، وَلَا إِلَه إِلَّا الله ، وَالله أكبر . قَالَ : يَا رَسُول الله ، هَذَا لله فَمَا لي ..." ثمَّ ذكر نَحوه .
وَرَوَاهُ ابْن الْجَارُود فِي الْمُنْتَقَى من حَدِيث سُفْيَان ، عَن مسعر ، عَن إِبْرَاهِيم السكْسكِي ، عَن ابْن أبي أَوْفَى " أَن رجلا قَالَ : يَا رَسُول الله ، عَلمنِي شَيْئا يجزئني عَن الْقُرْآن قَالَ : قل : سُبْحَانَ الله ، وَالْحَمْد لله ، وَلَا إِلَه إِلَّا الله ، وَالله أكبر" . قَالَ سُفْيَان : زَاد يزِيد أَبُو خَالِد الوَاسِطِيّ "قَالَ الرجل : هَذَا لرَبي ، فَمَا لي ؟ قَالَ : قل : اللَّهُمَّ اغْفِر لي وارحمني واهدني وَعَافنِي . قَالَ الرجل : أَربع لرَبي وَأَرْبع لي " .
وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي "مُسْتَدْركه" من حَدِيث جَعْفَر بن عون وسُفْيَان ، عَن مسعر ، عَن إِبْرَاهِيم السكْسكِي ، عَن عبد الله بن أبي أَوْفَى قَالَ : " جَاءَ رجل إِلَى النَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآله وَسلم ، فَقَالَ : يَا رَسُول الله ، عَلمنِي شَيْئا يجزئني من الْقُرْآن فَإِنِّي لَا أَقرَأ . قَالَ : قل : سُبْحَانَ الله ، وَالْحَمْد لله ، وَلَا إِلَه إِلَّا الله ، وَالله أكبر ، وَلَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاللَّه قَالَ : فضم عَلَيْهَا الرجل بِيَدِهِ ، وَقَالَ : هَذَا لرَبي ، فَمَا لي ؟ قَالَ : قل : اللَّهُمَّ اغْفِر لي وارحمني واهدني وارزقني وَعَافنِي . قَالَ : فضم عَلَيْهَا بِيَدِهِ الْأُخْرَى وَقَامَ " . زَاد جَعْفَر بن عون فِي حَدِيثه : "قَالَ مسعر : كنت عِنْد إِبْرَاهِيم وَهُوَ يحدث بِهَذَا الحَدِيث فاستثبته من غَيره" .
[3/575] قَالَ الْحَاكِم : هَذَا حَدِيث صَحِيح عَلَى شَرط البُخَارِيّ وَلم يخرجَاهُ . وَهُوَ كَمَا قَالَ ، وَإِبْرَاهِيم هَذَا من فرسَان البُخَارِيّ احْتج بِهِ فِي "صَحِيحه" وَإِن كَانَ الْحَاكِم ذكره فِي "مدخله" فِي بَاب من أخرج لَهُ البُخَارِيّ ، وَذكر بِشَيْء من الْجرْح ، ثمَّ غفل فَذكره فِي بَاب من اتفقَا عَلَيْهِ ، وَقَالَ ابْن عدي : لم أجد لَهُ حَدِيثا مُنكر الْمَتْن وَهُوَ إِلَى الصدْق أقرب مِنْهُ إِلَى غَيره . وَلينه شُعْبَة وَالنَّسَائِيّ ، وَضَعفه أَحْمد لكنه لم يُفَسر سَبَب ضعفه .
قَالَ ابْن الْقطَّان فِي "علله" : ضعفه قوم فَلم يَأْتُوا بِحجَّة ، وَهُوَ ثِقَة .
قلتُ : وصحَّحه مَعَ الْحَاكِم أَبُو حَاتِم بن حبَان فَإِنَّهُ أخرجه فِي "صَحِيحه" من حَدِيث مسعر ، عَن إِبْرَاهِيم ، عَن ابْن أبي أَوْفَى قَالَ : " جَاءَ رجل إِلَى النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فَقَالَ : إِني لَا أحسن من الْقُرْآن شَيْئا فعلمني شَيْئا يجزئني مِنْهُ . فَقَالَ : قل : سُبْحَانَ الله ، وَالْحَمْد لله ، وَلَا إِلَه إِلَّا الله ، وَالله أكبر . قَالَ : هَذَا لرَبي ، فَمَا لي ؟ قَالَ : قل : اللَّهُمَّ اغْفِر لي وارحمني وارزقني وَعَافنِي " ثمَّ رَوَاهُ من حَدِيث سُفْيَان عَن مسعر بن كدام ،
[3/576] وَيزِيد أَبُو خَالِد ، عَن إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل السكْسكِي ، عَن ابْن أبي أَوْفَى " أَن رجلا قَالَ : يَا رَسُول الله ، علِّمني شَيْئا يجزئني عَن الْقُرْآن . قَالَ : قل : سُبْحَانَ الله ، وَالْحَمْد لله ، وَلَا إِلَه إِلَّا الله ، وَالله أكبر" . قَالَ سُفْيَان : أرَاهُ قَالَ : "وَلَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاللَّه " .
قَالَ أَبُو حَاتِم : يزِيد أَبُو خَالِد هُوَ ابْن عبد الرَّحْمَن الدالاني أَبُو خَالِد .
قلت : وتابع الشَّيْخ تَقِيّ الدَّين الْقشيرِي الْحَاكِم فِي كَونه عَلَى شَرط البُخَارِيّ ، فَذكره فِي آخر "اقتراحه" فِي الْقسم الْخَامِس فِي ذكر أَحَادِيث رَوَاهَا قوم خرج عَنْهُم البُخَارِيّ فِي الصَّحِيح وَلم يخرج عَنْهُم مُسلم أَو خرج عَنْهُم مَعَ الاقتران بِالْغَيْر ، وَأما قَول النَّوَوِيّ فِي "شرح الْمُهَذّب" : هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ د س من رِوَايَة إِبْرَاهِيم السكْسكِي وَهُوَ ضَعِيف ، وإدخاله إِيَّاه فِي فصل الضَّعِيف من "خلاصته" فَلَيْسَ بجيد مِنْهُ . عَلَى أَن إِبْرَاهِيم هَذَا لم ينْفَرد بِهِ فقد رَوَاهُ أَبُو حَاتِم بن حبَان فِي "صَحِيحه" من طَرِيق أُخْرَى بِدُونِهِ ، عَن الْحُسَيْن بن إِسْحَاق الْأَصْبَهَانِيّ ، نَا أَبُو أُميَّة ، نَا الْفضل بن موفق ، نَا مَالك بن مغول ، عَن طَلْحَة بن مصرف ، عَن ابْن أبي أَوْفَى قَالَ : " جَاءَ رجل إِلَى النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فَقَالَ : يَا رَسُول الله ، إِنِّي لَا [3/577] أَسْتَطِيع أَن أتعلم الْقُرْآن ، فعلمني مَا يجزئني من الْقُرْآن . قَالَ : قل : سُبْحَانَ الله ، وَالْحَمْد لله ، وَلَا إِلَه إِلَّا الله ، وَالله أكبر ، وَلَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاللَّه قَالَ : هَذَا لله ، فَمَا لي ؟ قَالَ : قل : رب اغْفِر لي وارحمني ، واهدني ، وَعَافنِي ، وارزقني . فَقَالَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - : لقد مَلأ يَدَيْهِ خيرا " .
وَرَوَاهُ أَيْضا الطَّبَرَانِيّ فِي "أكبر معاجمه" ، عَن أبي عوَانَة ، عَن أبي أُميَّة بِهِ ، لَكِن الْفضل بن الْمُوفق ضعفه أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ ، وَقَالَ : كَانَ شَيخا صَالحا ، وَكَانَ يروي أَحَادِيث مَوْضُوعَة . وَأَبُو أُميَّة هُوَ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم كَمَا وَقع فِي رِوَايَة الدَّارَقُطْنِيّ وَهُوَ حَافظ ثِقَة ، لَكِن قَالَ الْحَاكِم : كثير الْوَهم .