الحَدِيث الرَّابِع بعد الثَّلَاثِينَ
عَن أبي الدَّرْدَاء رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ : "أَوْصَانِي خليلي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - بِثَلَاث لَا أدعهن لشَيْء (أَوْصَانِي) بصيام ثَلَاثَة أَيَّام من كل شهر ، وَلَا أَنَام (إِلَّا) عَلَى وتر ، وسبحة الضُّحَى فِي الْحَضَر وَالسّفر " .
هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ مُسلم فِي "صَحِيحه " بِلَفْظ : " أَوْصَانِي خليلي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - بِثَلَاث لن أدعهن مَا عِشْت : بصيام ثَلَاثَة أَيَّام (من) كل شهر ، وَصَلَاة الضُّحَى ، وَأَن لَا أَنَام إِلَّا عَلَى (وتر) " .
رَوَاهُ أَحْمد وَأَبُو دَاوُد وَالْبَزَّار بِلَفْظ الرَّافِعِيّ .
قَالَ الْبَزَّار : وَإِسْنَاده حسن .
[4/341] قلت : لَكِن فِي إِسْنَاده : أَبُو إِدْرِيس (السكونِي ) وَلَا يعرف ، رَوَى عَنهُ غير صَفْوَان بن عَمْرو ؛ فحاله (مَجْهُولَة ) قَالَه ابْن الْقطَّان قَالَ : وَإِنَّمَا هُوَ عِنْده حسن - أَي : عِنْد الْبَزَّار (بِاعْتِبَار الْخلاف فِي قبُول المساتير ؛ للْخلاف) فِي أَصلٍ قَبْلَه وَهُوَ : من علم إِسْلَامه هَل تقبل رِوَايَته وشهادته مَا لم يظْهر من حَاله مَا يمْنَع من ذَلِك ؟ (أَو) يَنْبَغِي وَرَاء الْإِسْلَام مزِيد لَهُ هُوَ الْمعبر عَنهُ بِالْعَدَالَةِ ؟
وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي (أكبر معاجمه" من حَدِيث مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز ، عَن (أبي الزِّنْبَاع) عَن أبي الدَّرْدَاء : " أَوْصَانِي خليلي بِصَوْم ثَلَاثَة أَيَّام من كل شهر ، وَالْوتر قبل النّوم " .
قَالَ مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز : وَلَا أَدْرِي أذكر (الْغسْل يَوْم الْجُمُعَة) أم (رَكْعَتي الْفجْر) . وَجزم فِي مَوضِع آخر فَقَالَ : وركعتي الْفجْر .
فَائِدَة : رُوِيَ (مثل) حَدِيث أبي الدَّرْدَاء هَذَا غَيره من الصَّحَابَة : رَوَاهُ أَبُو هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ : " أَوْصَانِي خليلي أَبُو الْقَاسِم - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - بِثَلَاث لَا أدعهن [4/342] حَتَّى أَمُوت : صَوْم ثَلَاثَة أَيَّام من كل شهر ، وركعتي الضُّحَى ، وَأَن لَا أَنَام إِلَّا عَلَى وتر " وَفِي رِوَايَة (للْبُخَارِيّ) "ونوم عَلَى وتر" وَفِي رِوَايَة لِأَحْمَد بدل : "الضُّحَى" "وَالْغسْل يَوْم الْجُمُعَة" وَفِي رِوَايَة لأبي أَحْمد الْحَاكِم فِي "كناه" وَلأبي بكر الْخَطِيب فِي "تلخيصه" بعد قَوْله : "وَأَصُوم من كل شهر ثَلَاثًا : (ثَلَاث) عشر وَأَرْبع عشر وَخمْس عشر وهُنَّ الْبيض" وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي "سنَنه" بِلَفْظ : " أَوْصَانِي خليلي بِثَلَاث لَا أدعهن [ فِي ] سفر وَلَا حضر " فَذَكرهنَّ . وَرَوَاهُ (أَبُو ذرٍّ) أَيْضا : " أَوْصَانِي (حبي) بِثَلَاث لَا أدعهن : بِصَلَاة الضُّحَى (وَالْوتر) قبل النّوم ، وبصيام ثَلَاثَة أَيَّام من كل شهر " . (رَوَاهُ) أَحْمد فِي "مُسْنده" من حَدِيث عَطاء بن يسَار عَنهُ ، وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ أَيْضا .