[5/254] الحَدِيث الثَّامِن بعد الثَّلَاثِينَ
رُوِيَ أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : " إِن الله لَا يرد دَعْوَة ذِي الشيبة الْمُسلم " .
هَذَا الحَدِيث تبع فِي إِيرَاده الْغَزالِيّ ؛ فَإِنَّهُ أوردهُ فِي "وسيطه" ، وَهُوَ تبع إِمَامه فِي "نهايته" ، وَلَا يحضرني من خرجه ، نعم رَوَى النَّسَائِيّ فِي كِتَابه "عمل الْيَوْم وَاللَّيْلَة" حَدِيثا قَرِيبا مِنْهُ عَن زَكَرِيَّا بن يَحْيَى ، عَن عُثْمَان بن أبي شيبَة ، عَن وَكِيع ، عَن طَلْحَة بن يَحْيَى ، عَن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن طَلْحَة ، عَن عبد الله بن شَدَّاد بن الْهَاد اللَّيْثِيّ ، عَن طَلْحَة أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : " لَيْسَ أحد أفضل عِنْد الله من مُؤمن يعمر فِي الْإِسْلَام " . وَفِي "صَحِيح أبي حَاتِم" وَالْحَاكِم من حَدِيث ابْن عَبَّاس مَرْفُوعا : " الْبركَة مَعَ أكابركم " . قَالَ الْحَاكِم : هَذَا حَدِيث صَحِيح عَلَى شَرط الشَّيْخَيْنِ . وَقَالَ ابْن حبَان : لم يحدث ابْن الْمُبَارك هَذَا الحَدِيث بخراسان ، وَإِنَّمَا حدث بدرب الرّوم ؛ فَسمع مِنْهُ أهل الشَّام ، وَلَيْسَ هَذَا الحَدِيث فِي كتب ابْن الْمُبَارك مَرْفُوعا . وَذكره الشَّيْخ تَقِيّ الدَّين فِي آخر كتاب "الاقتراح" من الطَّرِيق الْمَذْكُور مَرْفُوعا بِلَفْظ " الْخَيْر" بدل "الْبركَة " ، ثمَّ قَالَ : هُوَ صَحِيح عَلَى شَرط البُخَارِيّ . وَقَالَ الْقُرْطُبِيّ فِي [5/255] "الْمَقْصد الْأَسْنَى" : إِنَّه حَدِيث حسن . وَفِي "سنَن أبي دَاوُد" عَن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - (قَالَ) : " إِن من إجلال الله إكرام ذِي الشيبة الْمُسلم " وَفِيه طول ، لم (يُضعفهُ) أَبُو دَاوُد ، وَكَذَا عبد الْحق ، وَأعله ابْن الْقطَّان بِأبي كنَانَة أحد رُوَاته وَقَالَ : لَا يعرف . وَذكره ابْن الْجَوْزِيّ فِي "مَوْضُوعَاته" عَن أنس مَرْفُوعا : " من إجلال الله إكرام ذِي الشيبة الْمُسلم " . ثمَّ نقل عَن ابْن حبَان أَنه لَا أصل لَهُ ، (ومنام يَحْيَى بن أَكْثَم فِي "تَارِيخ بَغْدَاد" ، وَفِيه من حَدِيث عبد الرَّزَّاق ، عَن معمر ، عَن الزُّهْرِيّ ، عَن أنس ، عَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - عَن جِبْرِيل عَن الله : " مَا شَاب عبد فِي الْإِسْلَام شيبَة إِلَّا [ استحييت ] لَهُ أَن [5/256] أعذبه فِي النَّار ، وَإِن الله صدق الْكل ") .