الحَدِيث السَّادِس بعد السّبْعين
" أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - وضع صَخْرَة عَلَى قبر عُثْمَان بن مَظْعُون وَقَالَ : أعلم بهَا قبر أخي ، وأدفن إِلَيْهِ من مَاتَ من أَهلِي " .
هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي "سنَنه" من حَدِيث كثير بن زيد [5/325] الْمدنِي عَن الْمطلب بن عبد الله بن حنْطَب التَّابِعِيّ قَالَ : " لما مَاتَ عُثْمَان بن مَظْعُون أخرج بجنازته فَدفن ، فَأمر النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - رجلا أَن يَأْتِي بِحجر فَلم يسْتَطع حمله ، فَقَامَ إِلَيْهِ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - وحسر عَن ذِرَاعَيْهِ - (قَالَ كثير) : قَالَ الْمطلب : قَالَ الَّذِي (يُخْبِرنِي) : كَأَنِّي أنظر إِلَى بَيَاض ذراعي رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - حِين حسر عَنْهُمَا - ثمَّ حملهَا فوضعها عِنْد رَأسه وَقَالَ : أتعلم بهَا قبر أخي وأدفن إِلَيْهِ من مَاتَ من أَهلِي " إِسْنَاده حسن مُتَّصِل ؛ لِأَن الْمطلب بَين فِي كَلَامه أَنه أخبرهُ (بِهِ) صَحَابِيّ حضر الْقِصَّة ، وَالصَّحَابَة كلهم عدُول لَا تضر الْجَهَالَة بأعيانهم ، وَكثير هَذَا وَإِن ضعفه النَّسَائِيّ فقد وَثَّقَهُ يَحْيَى (بن معِين ) وَقَالَ أَبُو زرْعَة : صَدُوق وَقَالَ ابْن الْمَدِينِيّ : صَالح وَلَيْسَ بِالْقَوِيّ . وَرَوَاهُ ابْن مَاجَه فِي "سنَنه" مُخْتَصرا من رِوَايَة أنس " أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - أَعْلَمَ قبر عُثْمَان بن مَظْعُون بصخرة " وَفِي إِسْنَاده كثير هَذَا ، وَقَالَ ابْن أبي حَاتِم فِي "علله" : سَأَلت أَبَا زرْعَة عَن حَدِيث رَوَاهُ الدَّرَاورْدِي عَن كثير بن زيد ، عَن زَيْنَب ابْنة نبيط ، عَن أنس ... فَذكره كَلَفْظِ ابْن مَاجَه ، فَقَالَ : هَذَا خطأ يُخَالف الدَّرَاورْدِي فِيهِ ، يرويهِ حَاتِم وَغَيره عَن كثير بن زيد ، عَن الْمطلب بن عبد الله بن حنْطَب ، وَهُوَ الصَّحِيح . يُشِير أَبُو زرْعَة إِلَى رِوَايَة أبي [5/326] دَاوُد ، وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي "مُسْتَدْركه" فِي تَرْجَمَة عُثْمَان بن مَظْعُون ، بِإِسْنَاد لَيْسَ فِيهِ كثير بن زيد ، لَكِن فِيهِ بدله الْوَاقِدِيّ ، وحالته مَعْرُوفَة سلفت قَرِيبا ، وَأَبُو بكر بن عبد الله بن أبي سُبْرَة الْمَدِينِيّ وَهُوَ تَالِف ، ذكره من حَدِيث عبيد الله بن رَافع عَن أَبِيه قَالَ : " كَانَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - (يرتاد) لأَصْحَابه مَقْبرَة يدفنون فِيهَا ، فَكَانَ قد طلب نواحي الْمَدِينَة وأطرافها ؛ ثمَّ قَالَ : أمرت بِهَذَا الْموضع - يَعْنِي : البقيع - وَكَانَ أَكثر نَبَاته الْغَرْقَد ، وَكَانَ أول من قبر هُنَاكَ عُثْمَان بن مَظْعُون ، فَوضع رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - حجرا عِنْد رَأسه . و(قَالَ) : هَذَا قبر فرطنا . وَكَانَ إِذا مَاتَ المُهَاجر بعده قيل : يَا رَسُول الله ، أَيْن ندفنه ؟ فَيَقُول : عِنْد فرطنا عُثْمَان بن مَظْعُون " .
فَائِدَة : عُثْمَان بن مَظْعُون - بالظاء (الْمُعْجَمَة) وَالْعين الْمُهْملَة - من السَّابِقين إِلَى الْإِسْلَام ، وَأول من توفّي من الْمُهَاجِرين بِالْمَدِينَةِ ، وَأول من دفن بِالبَقِيعِ مِنْهُم ، وَأول من دفن (من) الْأَنْصَار كُلْثُوم بن الْهدم . قَالَه رزين .
فَائِدَة ثَانِيَة : رَوَى الْبَزَّار "أَنه عَلَيْهِ السَّلَام أَمر برش المَاء عَلَى قبر عُثْمَان بن مَظْعُون " . أَيْضا رَوَاهُ من حَدِيث الْعمريّ ، عَن عَاصِم بن عبيد الله ، عَن عبد الله بن عَامر بن ربيعَة ، عَن أَبِيه : " أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَامَ عَلَى قبر [5/327] عُثْمَان بن مَظْعُون بَعْدَمَا دَفنه ، وَأمر (فرش عَلَيْهِ المَاء) " . قَالَ ابْن الْقطَّان : والعمري هَذَا هُوَ الْقَاسِم بن (عبد الله) ، وَهُوَ ضَعِيف جدًّا ، قَالَ أَحْمد : هُوَ مدنيّ كَذَّاب ، وضَّاع للْحَدِيث ، ترك النَّاس حَدِيثه .