|
[5/748] الحَدِيث الثَّانِي
" أَنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ لم يصم يَوْم عَرَفَة بِعَرَفَة " .
هَذَا الحَدِيث صَحِيح أخرجه الشَّيْخَانِ من حَدِيث أم الْفضل بنت الْحَارِث " أَن نَاسا اخْتلفُوا عِنْدهَا يَوْم عَرَفَة فِي صَوْم النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ فَقَالَ بَعضهم : (هُوَ صَائِم . وَقَالَ بَعضهم) لَيْسَ بصائم . فَأرْسلت إِلَيْهِ بقدح لبن وَهُوَ وَاقِف عَلَى بعيره فَشرب " وَأَخْرَجَا مثله من حَدِيث أُخْتهَا مَيْمُونَة أم الْمُؤمنِينَ . وَأخرجه التِّرْمِذِيّ مصححاً لَهُ ، وَالنَّسَائِيّ من حَدِيث ابْن عَبَّاس " أَنه عَلَيْهِ السَّلَام أفطر بِعَرَفَة ، وَأرْسلت إِلَيْهِ أم الْفضل بِلَبن فَشرب " قَالَ الشَّيْخ تَقِيّ الدَّين فِي آخر "الاقتراح" : وَهُوَ عَلَى شَرط البُخَارِيّ .
تَنْبِيه : اقْتصر ابْن الْأَثِير فِي "جَامع الْأُصُول" عَلَى عزو حَدِيث أم الْفضل إِلَى البُخَارِيّ وَحده وَلَيْسَ بجيد مِنْهُ .
فَائِدَة : اسْم أم الْفضل : لبَابَة الْكُبْرَى ، وَهِي أم ابْن عَبَّاس وَإِخْوَته وَكَانُوا سِتَّة نجباء ، وَلها أُخْت يُقَال لَهَا : لبَابَة الصُّغْرَى ، وَهِي أم خَالِد بن الْوَلِيد ، وَكن عشر أَخَوَات ، ومَيْمُونَة أم الْمُؤمنِينَ إِحْدَاهُنَّ ، وَذكر ابْن [5/749] سعد وَغَيره أَن أم الْفضل أول امْرَأَة أسلمت بعد خَدِيجَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها .
|
