|
الحَدِيث الْخَامِس عشر أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : " أَتَانِي جِبْرِيل فَأمرنِي أَن آمُر أَصْحَابِي فيرفعوا أَصْوَاتهم بِالتَّلْبِيَةِ " . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ الْأَئِمَّة : مَالك فِي "الْمُوَطَّأ" ، وَالشَّافِعِيّ وَأحمد فِي "مسنديهما، " وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه فِي "سُنَنهمْ" وَابْن حبَان فِي "صَحِيحه" وَالْحَاكِم فِي "مُسْتَدْركه" وَالْبَيْهَقِيّ فِي "سنَنه" من رِوَايَة خَلاد بن السَّائِب ، (عَن أَبِيه ) عَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - وَلَفْظهمْ خلا أَحْمد وَالنَّسَائِيّ (وَابْن مَاجَه) وَابْن حبَان وَالْحَاكِم وَالْبَيْهَقِيّ أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : " إِن جِبْرِيل أَتَانِي (فَأمرنِي) (أَن) آمُر أَصْحَابِي - أَو من معي - أَن يرفعوا أَصْوَاتهم بِالتَّلْبِيَةِ أَو بالإهلال ، يُرِيد أَحدهمَا " وَلَفظ أَحْمد : "بِالتَّلْبِيَةِ والإهلال " [6/153] وَفِي رِوَايَة لَهُ : "بالإهلال " وَفِي رِوَايَة لَهُ : " أَن جِبْرِيل أَتَى النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فَقَالَ : كن عجاجًا ثجاجًا " والعجّ : التَّلْبِيَة ، والثّجّ : نحر الْبدن . وَلَفظ النَّسَائِيّ : " جَاءَنِي جِبْرِيل فَقَالَ : يَا مُحَمَّد ، مُر أَصْحَابك أَن يرفعوا (أَصْوَاتهم) بِالتَّلْبِيَةِ " وَلَفظ ابْن مَاجَه وَابْن حبَان : "(أَتَانِي) جِبْرِيل (فَأمرنِي) أَن آمُر أَصْحَابِي أَن يرفعوا أَصْوَاتهم بالإهلال" وَفِي رِوَايَة لَهما : "أَتَانِي جِبْرِيل فَقَالَ : يَا مُحَمَّد ، مُر أَصْحَابك فَلْيَرْفَعُوا أَصْوَاتهم بِالتَّلْبِيَةِ ؛ فَإِنَّهُ من شعار الْحَج" وَلَفظ الْحَاكِم : "أَتَانِي جِبْرِيل فَقَالَ : مر أَصْحَابك أَن يرفعوا أَصْوَاتهم بالإهلال " وَفِي رِوَايَة لَهُ : "مر أَصْحَابك فَلْيَرْفَعُوا صِيَاحهمْ (بِالتَّلْبِيَةِ) فَإِنَّهَا (من) شعار الْحَج" ، وَلَفظ الْبَيْهَقِيّ : "أَتَانِي جِبْرِيل (فَأمرنِي) أَن آمُر أَصْحَابِي أَن يرفعوا أَصْوَاتهم بالإهلال (أَو) بِالتَّلْبِيَةِ أَو أَحدهمَا " وَفِي (رِوَايَة) لَهُ : " وَأَمرَنِي أَن آمُر أَصْحَابِي (أَو من معي) أَن يرفعوا أَصْوَاتهم بِالتَّلْبِيَةِ أَو بالإهلال ، يُرِيد أَحدهمَا " وَفِي رِوَايَة لَهُ كَرِوَايَة ابْن حبَان الأولَى . وَفِي رِوَايَة لَهُ : [6/154] " جَاءَنِي جِبْرِيل فَقَالَ : مُر أَصْحَابك أَن يرفعوا أَصْوَاتهم بِالتَّلْبِيَةِ ؛ فَإِنَّهَا شعار الْحَج " (وَرَوَاهُ) ابْن حبَان فِي "صَحِيحه" من رِوَايَة خَلاد بن السَّائِب أَيْضا عَن زيد بن خَالِد الْجُهَنِيّ ، عَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - . وَرَوَاهُ ابْن مَاجَه من هَذَا الْوَجْه أَيْضا قَالَ ( التِّرْمِذِيّ عقيب حَدِيث) خَلاد ، عَن أَبِيه : هَذَا حَدِيث حسن صَحِيح . قَالَ : وَرَوَى بَعضهم هَذَا الحَدِيث عَن خَلاد بن السَّائِب ، عَن زيد بن خَالِد ، عَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - وَلَا يَصح . قَالَ : وَالصَّحِيح هُوَ عَن خَلاد بن السَّائِب ، عَن أَبِيه . وَقَالَ الْبَيْهَقِيّ : الصَّحِيح رِوَايَة مَالك وَابْن عُيَيْنَة عَن خَلاد ، عَن أَبِيه ، كَذَلِك قَالَه البُخَارِيّ وَغَيره . وَقَالَ صَاحب "الإِمَام " : قيل : جوّده مَالك وَابْن جريج وَمعمر ، وَلم يروه عَن السَّائِب غير (ابْنه) خَلاد . وَخَالف ابْن حبَان فَقَالَ فِي "صَحِيحه" : سمع هَذَا الْخَبَر خَلاد بن السَّائِب من أَبِيه وَمن زيد بن خَالِد الْجُهَنِيّ ولفظاهما مُخْتَلِفَانِ ، وهما طَرِيقَانِ محفوظان . وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي "مُسْتَدْركه" من طَرِيق زيد بن خَالِد أَيْضا ، وَمن طَرِيق ثَالِث عَن الْمطلب بن عبد الله بن حنْطَب ، عَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : "أَمرنِي جِبْرِيل بِرَفْع الصَّوْت بالإهلال ؛ فَإِنَّهُ من [6/155] شَعَائِر الْحَج، " ثمَّ قَالَ : هَذِه الْأَسَانِيد كلهَا صَحِيحَة ، وَلَيْسَ يُعلل وَاحِد مِنْهُمَا الآخر ؛ فَإِن السّلف (كَانَ يجْتَمع) عِنْدهم الْأَسَانِيد لمتن وَاحِد كَمَا (يجْتَمع) عندنَا الْآن . قلت : وَله طَرِيق رَابِع رَوَاهُ أَحْمد فِي "مُسْنده" من حَدِيث عبد الرَّحْمَن بن دِينَار ، ثَنَا أَبُو حَازِم ، عَن جَعْفَر (بن عَبَّاس) ، عَن ابْن عَبَّاس أن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : "إِن جِبْرِيل أَتَانِي فَأمرنِي أَن أعلن (بِالتَّلْبِيَةِ) " .
|