الحَدِيث الثَّامِن
رُوِيَ أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : " لَا مهر لبغي " .
هَذَا (الحَدِيث) غَرِيب كَذَلِك ، لَا جرم قَالَ الرَّافِعِيّ : الْمَشْهُور فِي لفظ الْخَبَر "أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - نهَى عَن مهر الْبَغي" لَا كَمَا أوردهُ فِي الْكتاب - يَعْنِي : "الْوَجِيز" - وَكَذَا قَالَ فِي "تذنيبه" أَنه لَا ذكر لَهُ فِي كتب الحَدِيث ، [6/773] وَالْمَشْهُور مَا فِي "الصَّحِيحَيْنِ" عَن أبي مَسْعُود مَرْفُوعا : "نهَى عَن ثمن الْكَلْب وَمهر الْبَغي" .
فَائِدَة : الْبَغي - بِسُكُون الْغَيْن وَتَخْفِيف الْيَاء - : الزِّنَا ، وبتشديدها وَكسر الْغَيْن : الزَّانِيَة ، وَقد رُوِيَ الحَدِيث بهما ، وَاحْتج بِرِوَايَة التَّخْفِيف : أَبُو حنيفَة وَمَالك ؛ فَقَالَا : لَا مهر إِذا أكره حرَّة أَو أمة عَلَى الزِّنَا .
وَنحن نحتج بِرِوَايَة التَّشْدِيد .