[7/35] كتاب الْإِجَارَة
[7/36] [7/37] كتاب الْإِجَارَة
ذكر فِيهِ خَمْسَة أَحَادِيث :
أَحدهَا
أنَّه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " أعْطوا الْأَجِير أجره قبل أَن يجِف عرقه " .
هَذَا الحَدِيث مَرْوِيّ من طرق (كلهَا ضَعِيفَة) :
أَحدهَا : من حَدِيث ابْن عمر ، رَوَاهُ ابْن مَاجَه من حَدِيث عبد الرَّحْمَن بن زيد بن أسلم ، عَن أَبِيه ، (عَنهُ) مَرْفُوعا بِهِ .
وعبد الرَّحْمَن هَذَا ضَعَّفُوهُ كَمَا تقدم فِي أَوَائِل الْكتاب .
ثَانِيهَا : من حَدِيث أبي الزبير عَن جَابر ، رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي "أَصْغَر معاجمه" وَقَالَ : لم يروه عَن أبي الزبير إِلَّا شَرْقي بن قطامي ، تفرد بِهِ مُحَمَّد بن زِيَاد [ الْكَلْبِيّ ] .
قلت : شَرْقي ضعفه زَكَرِيَّا السَّاجِي ، وَمُحَمّد بن زِيَاد ، قَالَ [7/38] ابْن معِين : لَا شَيْء .
ثَالِثهَا : من حَدِيث أبي هُرَيْرَة ، وَعَلِيهِ اقْتصر صَاحب "الْمُهَذّب" وَذكرت فِي تخريجي لأحاديثه أَن الْبَيْهَقِيّ رَوَاهُ من ثَلَاث طرق وَالْكل ضَعِيفَة ، وَإِن كَانَ هُوَ لم يضعف إِلَّا وَاحِدًا مِنْهَا ، وذكرته ثمَّ من طَرِيقين آخَرين عَن أبي هُرَيْرَة وَكِلَاهُمَا ضَعِيف فراجع ذَلِكَ مِنْهُ .
وذكر هَذَا الحَدِيث الْبَغَوِيّ فِي "مصابيحه" فِي قسم الْجِنَازَة عَلَى (اصْطِلَاحه فِي ذَلِكَ ثمَّ ادَّعَى إرْسَاله .
تَنْبِيه) : اجْتنب مَا وَقع فِي كَلَام بعض العصريين عَلَى أَحَادِيث الْهِدَايَة وَالْخُلَاصَة من عزوه هَذَا الحَدِيث إِلَى البُخَارِيّ تقليدًا لمن قبله من العصريين فاحذر ذَلِكَ .