|
الحَدِيث التَّاسِع بعد الْعشْرين
" أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قطع نخل بني النَّضِير " .
هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، أخرجه الشَّيْخَانِ فِي " صَحِيحهمَا " من حَدِيث ابْن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْه : " أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - حرق نخل بني النَّضِير ، وَقطع وَحرق البويرة " ، قَالَ : وَلها يَقُول حسان بن ثَابت :
| وَهَان عَلَى سراة لؤي | | حريق بالبويرة مستطير |
فَأَجَابَهُ أَبُو سُفْيَان بن الْحَارِث :
| أدام الله ذَلِك من صَنِيع | | وَحرق فِي نَوَاحِيهَا السعير | | ستعلم أَيّنَا لنا مِنْهَا بنزه | | وَتعلم أَي أرضينا تصير |
هَذَا لفظ إِحْدَى روايتي البُخَارِيّ ، وَلَفظ مُسلم .
وَالرِّوَايَة الْأُخْرَى لَهُ : " أَنه عَلَيْهِ السَّلَام قطع نخل بني النَّضِير ، وَحرق " .
وَلها يَقُول حسان :
وَهَان . . . . . . . . . الْبَيْت .
وَفِي ذَلِك نزلت : مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ . الْآيَة .
[9/89] وَفِي رِوَايَة للبيهقي بعد .
وَهَان عَلَى سراة . . . الْبَيْت .
| تركْتُم قدركم لَا شَيْء فِيهَا | | وَقدر الْقَوْم حامية تَفُور |
وَزَاد ابْن إِسْحَاق فِي الْبَيْتَيْنِ الْأَوَّلين بعد تصير :
| فَلَو كَانَ النّخل بهَا ركانا | | لقالوا لَا مقَام لكم فسيروا |
قَالَ ابْن إِسْحَاق : وأجابه جبل بن حوار الثَّعْلَبِيّ أَيْضا ، فَذكر أبياتًا آخرهَا : تركْتُم قدركم . . . . . الْبَيْت .
فَائِدَة : قَالَ الْحَازِمِي فِي " المؤتلف والمختلف " : البويرة - بِضَم الْبَاء ، وَفتح الْوَاو - من منَازِل الْيَهُود بِالْمَدِينَةِ .
|
|
|
