نخبة الفكر
المعضل
وَالقسمُ الثَّالِثُ مِن أَقسامِ السَّقْطِ مِن الإِسنادِ :
إِنْ كانَ باثنَيْنِ فصاعِدًا مَعَ التَّوالي
فهو
المُعْضَلُ
.