361 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَن حَدِيث رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ ، وأسامة بْن زَيْدٍ ، ونافع ، وابن إِسْحَاق ، والوليد بْن كثير ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حنين ، عَنْ أَبِيهِ ، عَن عَليّ : " نهاني النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - عَنِ القراءة راكعًا .. . " الحديث ؟ .
[2/263] وَرَوَاهُ الضحاك بْن عُثْمَانَ ، وداود بْن قيس الفراء ، وابن عَجْلانَ : عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حنين ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَن عَليّ .. . أيهما الصحيح ؟
قال أبي : لم يقل هَؤُلاَء الذين رووا عَنْ أَبِيهِ : سَمِعْتُ عليًّا ، إِلا بعضهم ، وهؤلاء الثلاثة مستورون ، والزيادة مقبولة من ثقة ، وابن عَجْلانَ ثقة ، والضحاك بْن عُثْمَانَ لَيْسَ بالقوي ، وأسامة لم يرض حَتَّى روى عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، ثُمَّ روى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حنين نفسه ، وأسامة لَيْسَ بالقوي .
وَقال أبي مرة أخرى : الزُّهْرِيّ أحفظ .