|
[2/545] 580 - وَسَأَلْتُ أَبِي ، وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنِ الضحاك بْن عُثْمَانَ ، عَنِ المقبري ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وديعة ، عَنْ سَلْمَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - " فِي غسل يوم الجمعة "
قال المقبري : فحدث أَبِي عمارة بْن عَمْرِو بْنِ حزم ، وأنا معه ، فَقال : أوهم ابن وديعة ، سمعته من سلمان ، وَهُوَ يَقُولُ : وزيادة ثلاثة أيام
[2/546] قال أَبِي : وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ المقبري ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ وديعة ، عَنْ سَلْمَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - ولم يذكر الكلام الأخير
وَرَوَاهُ ابْنُ عَجْلانَ ، عَنِ المقبري ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وديعة ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -
قلت لأَبِي : أيهما الصحيح ؟
قال : اتفق نفسان عَلَى سلمان ، وَهُوَ الصَّحِيحُ
[2/547] قلت : فعبيد اللَّه بْن وَدِيعَةَ ، أو عَبْد اللَّهِ ؟ قال : الصحيح عُبَيْد اللَّهِ بْن وَدِيعَةَ ، عَنْ سَلْمَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -
وَقال أَبُو زُرْعَةَ : حَدِيث ابن أَبِي ذئب أصح ؛ لأنه أحفظهم
قلت : عَنْ سَلْمَانَ ؟
قال : نعم
قلت : فعبيد اللَّه أصح ، أو عَبْد اللَّهِ ؟
قال : عَبْد اللَّهِ بْن وَدِيعَةَ أصح
قلت : فابن أَبِي ذِئْبٍ ، يَقُولُ : عُبَيْد اللَّهِ ؟
[2/548] قال : حفظي عَنْهُ عَبْد اللَّهِ
وقلت لأَبِي : فإن يونس بْن حبيب حَدَّثَنَا عَنْ أَبِي دَاوُدَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عدي بْن الخيار ، عَنْ سَلْمَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - ؟
قال : أَخْطَأَ أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا آدم العسقلاني ، وغير واحد عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ وديعة ، عَنْ سَلْمَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
|
