س2135 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ آدَم ، وهُو عَبد الرَّحمَنِ مَولَى ابنِ بُرثُنٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : إِنّ الله كَتَب الجُمُعَة عَلَى مَن كان قَبلَنا ، قَدِ اختَلَف النّاسُ فِيها فَهَدانا الله لَها ، والنّاسُ لَنا تَبَعٌ ، فاليَومُ لَنا ، واليَهُود غَدًا ، والنَّصارَى بَعد غَدٍ .
فَقال : يَروِيهِ قَتادَةُ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ سَعِيد بن أَبِي عَرُوبَة ، وهِشامٌ الدَّستُوائِيُّ ، وهِشامٌ ، عَن قَتادَة ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ آدَم ، مَولَى أُمِّ بُرثُنٍ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ .
[11/78] وَخالَفَهُم سَعِيد بن بَشِيرٍ ، فَرَواهُ عَن قَتادَة ، عَن سَعِيدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبزَى ، عَن أَبِي هُرَيرة ، ووَهِم فِيهِ ، والصَّوابُ قَولُ ابنِ أَبِي عَرُوبَة ومَن تابَعَهُ ، ويُقالُ : عَبد الرَّحمَنِ مَولَى ابن أُمِّ بُرثُنٍ ، وإنما هو مولى أُمِّ بُرثُنٍ .