2673 - وسُئِل عَن حَديث أبي قلابة ، عن أنس ، قال : أمر رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم بلالاً أن يشفع الأذان ، ويوتر الإقامة .
فقال : يرويه أيوب ، وخالد الحذاء ، وسليمان التيمي :
فأما أيوب ، فاختلف عنه :
فرواه يحيى بن معين ، عن عبد الوهاب الثقفي ، عن أيوب ، عن أبي قلابة ، عن أنس ، أن النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أمر بلالاً . . .
وتابعه قتيبة بن سعيد ، عن الثقفي .
[12/244] وكذلك رُوي عن محمد بن إسحاق ، عن أيوب مَرفوعًا .
وكذلك رواه خارجة بن مصعب ، عن أيوب .
وكذلك رُوي عن الثوري .
وخالفه أصحاب أيوب - منهم : عبد الوارث ، وعبيد الله بن عَمْرو ، فرووه عن أيوب ، عن أبي قلابة ، عن أنس : أُمر بلال . . .
ورواه سماك بن عطية ، ومَعْمر ، عن أيوب . وقالا فيه : إلا الإقامة .
ورواه خالد الحذّاء ، فاختلف عنه :
فرواه الثوريّ ، عن خالد ، واختُلِفَ عنه :
فرواه خالد بن عبد الرحمن ، عن الثوري ، عن خالد مَرفوعًا .
وخالفه عبد الرزاق ، ويزيد بن أبي حكيم العدني ، فروياه عن الثوري ، عن خالد : أُمر بلال . . .
ورواه هشيم ، والقاسم بن مالك ، وأبو إسحاق الفزاري ، وغندر ، وعمر بن حبيب ، وعَبد الوهاب بن عطاء ، وسعيد بن أبي عروبة ، عن خالد ، عن أبي قلابة ، عن أنس : أمر بلال . . .
ورواه وهيب بن خالد ، ومعتمر بن سليمان ، وروح بن عطاء بن أبي ميمونة ، ومحمد بن دينار ، وعدي بن الفضل ، عن خالد ، عن أبي قلابة ، عن أنس : لما كثر الناس [12/245] التمسوا علماً للصلاة ، فذكروا الناقوس ، فأمر بلال . . .
وقال روح بن عطاء بن أبي ميمونة ، وعدي بن الفضل : فأمر رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم بلالاً . .
واختُلِفَ عن أبي عوانة .
فرواه يونس المؤدب ، عن أبي عوانة ، عن خالد ، عن أبي قلابة .
وخالفه إبراهيم بن الحجاج الساميّ ، فرواه عن أبي عوانة ، عن سليمان التيمي ، عن أبي قلابة .
أخبرنا علي بن الفضل ، قال : حدثنا محمد بن عامر - قراءة ، قال : حدثكم شداد ، عن زفر ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن أيوب ، أو خالد ، عن أبي قلابة ، عن أنس بن مالك ، قال : أمر بلال أن يجعل أذانه شفعاً ، وإقامته وتراً .
ورُوي هذا الحديث عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن أنس . واختُلِفَ عن سعيد :
فرواه عباد بن العوام ، ومحمد بن بشر ، وروح بن عبادة ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن أنس .
ورواه يزيد بن زريع ، وعَبد الوهاب بن عطاء ، عن سعيد ، عن قتادة مرسلاًً .
[12/246] ورواه زفر بن الهذيل ، عن سعيد ، عن أيوب ، أو خالد ، عن أبي قلابة ، عن أنس .
وقال إبراهيم بن طهمان : عن سعيد ، عن خالد الحذاء ، عن أبي قلابة ، عن أنس .
وحديث سعيد عن خالد صحيح ، وحديثه عن قتادة هو في مصنفات سعيد مرسلاًً ، والله أعلم .
قال الشيخ : أول من صنف سعيد بن أبي عروبة من البصريين ، وحماد بن سلمة . وصنف ابن جريج ، ومالك بن أنس . وكان ابن أبي ذئب صنف " موطأ " فلم يخرج ، والأوزاعي ، والثوري ، وابن عُيَينة . ولم يرو عن جميعهم إلا روح بن عبادة . وأول من صنف مسنداً وتتبعه : نعيم بن حماد .