[ أزح ]
أزح : أَزَحَ يَأْزِحُ أُزُوحًا وَتَأَزَّحَ : تَبَاطَأَ وَتَخَلَّفَ وَتَقَبَّضَ وَدَنَا بَعْضُهُ مِنْ بَعْضٍ ; وَأَنْشَدَ الْأَزْهَرِيُّ :
جَرَى ابْنُ لَيْلَى جِرْيَةَ السَّبُوحِ
جِرْيَةً لَا كَابٍ وَلَا أَزُوحِ
وَيُرْوَى : أَنُوحِ . وَرَجُلٌ أَزُوحٌ : مُتَقَبِّضٌ دَاخِلٌ بَعْضُهُ فِي بَعْضٍ . وَالْأَزُوحُ مِنَ الرِّجَالِ : الَّذِي يَسْتَأْخِرُ عَنِ الْمَكَارِمِ ، وَالْأَنُوحُ مِثْلُهُ ; قَالَ الشَّاعِرُ :
أَزُوحٌ أَنُوحٌ لَا يَهَشُّ إِلَى النَّدَى
قَرَى مَا قَرَى لِلضِّرْسِ بَيْنَ اللَّهَازِمِ
الْجَوْهَرِيُّ : الْأَزُوحُ الْمُتَخَلِّفُ . التَّهْذِيبُ : الْأَزُوحُ الثَّقِيلُ الَّذِي يَزْحَرُ عِنْدَ الْحَمْلِ ، وَقَالَ شَمِرٌ : الْأَزُوحُ كَالْمُتَقَاعِسِ عَنِ الْأَمْرِ ، قَالَ الْكُمَيْتُ :
وَلَمْ أَكُ عِنْدَ مَحْمِلِهَا أَزُوحًا
كَمَا يَتَقَاعَسُ الْفَرَسُ الْحَزَوَّرْ
يَصِفُ حِمَالَةً احْتَمَلَهَا . الْأَصْمَعِيُّ : أَزَحَ الْإِنْسَانُ وَغَيْرُهُ يَأْزِحُ أُزُوحًا وَأَرَزَ يَأْرِزُ أُرُوزًا إِذَا تَقَبَّضَ وَدَنَا بَعْضُهُ مِنْ بَعْضٍ ، وَأَزَحَتْ قَدَمُهُ إِذَا زَلَّتْ ، وَكَذَلِكَ أَزَحَتْ نَعْلُهُ ; قَالَ الطِّرِمَّاحُ يَصِفُ ثَوْرًا وَحْشِيًّا :
تَزِلُّ عَنِ الْأَرْضِ أَزْلَامُهُ
كَمَا زَلَّتِ الْقَدَمُ الْآزِحَهْ
[1/97]