|
[ حذل ]
حذل : الْحَذَلُ ، مُثَقَّلٌ ، فِي الْعَيْنِ : حُمْرَةٌ وَانْسِلَاقٌ وَسَيَلَانُ دَمْعٍ ، وَانْسِلَاقُهَا : حُمْرَةٌ تَعْتَرِيهَا . حَذِلَتْ عَيْنُهُ حَذَلًا ؛ فَهِيَ حَذْلَاءُ ، وَأَحْذَلَهَا الْبُكَاءُ أَوِ الْحَرُّ ؛ قَالَ الْعُجَيْرُ السَّلُولِيُّ :
| وَلَمْ يُحْذِلِ الْعَيْنَ مِثْلُ الْفِرَاقِ | | وَلَمْ يُرْمَ قَلْبٌ بِمِثْلِ الْهَوَى |
وَعَيْنٌ حَاذِلَةٌ : لَا تَبْكِي أَلْبَتَّةَ ؛ فَإِذَا عَشِقَتْ بَكَتْ ؛ قَالَ رُؤْبَةُ وَنَسَبَهُ ابْنُ بَرِّيٍّ لِلْعَجَّاجِ :
| وَالشَّوْقُ شَاجٍ لِلْعُيُونِ الْحُذَّلِ |
وَقِيلَ : وَصَفَهَا بِمَا تَؤُولُ إِلَيْهِ بَعْدَ الْبُكَاءِ ؛ فَهِيَ عَلَى هَذَا مِمَّا تَقَدَّمَ ؛ الْأَزْهَرِيُّ : وَصَفَهَا كَأَنَّ تِلْكَ الْحُمْرَةَ اعْتَرَتْهَا مِنْ شِدَّةِ النَّظَرِ إِلَى مَا أُعْجِبَتْ بِهِ . وَالْحَذَلُ بِاللَّامِ : طُولُ الْبُكَاءِ وَأَنْ لَا تَجِفَّ عَيْنُ الْإِنْسَانِ . وَالْحَذَالُ وَالْحُذَالُ : شَيْءٌ شِبْهُ الدَّمِ يَخْرُجُ مِنَ السَّمُرَةِ ؛ قَالَ الشَّاعِرُ :
| إِذَا دُعِيَتْ لِمَا فِي الْبَيْتِ قَالَتْ | | تَجَنَّ مِنَ الْحَذَالِ ، وَمَا جُنِيتُ |
أَيْ قَالَتِ اذْهَبْ إِلَى هَذَا الشَّجَرِ فَاقْلَعِ الْحَذَالَ فَكُلْهُ ، وَلَمْ تَقْرِهِ . وَالْحُذَالَةُ : صَمْغَةٌ حَمْرَاءُ فِيهَا . الْأَزْهَرِيُّ : الْحَذْلُ ، بِفَتْحِ الْحَاءِ ، صَمْغُ الطَّلْحِ إِذَا خَرَجَ فَأُكِلَ الْعُودُ فَانْحَتَّ وَاخْتَلَطَ بِالصَّمْغِ ، وَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ لَمْ يُؤْكَلْ وَلَمْ يُنْتَفَعْ بِهِ . وَالْحُذَالُ : حَيْضُ السَّمُرِ ، وَقَالَ : تُسَمِّيهِ الدُّوَدِمَ ؛ وَأَنْشَدَ :
| كَأَنَّ نَبِيذَكَ هَذَا الْحُذَالُ |
وَالْحَذَلُ : ضَرْبٌ مِنْ حَبِّ الشَّجَرِ يُخْتَبَزُ وَيُؤْكَلُ فِي الْجَدْبِ ؛ قَالَ الرَّاجِزُ : [4/67] | إِنَّ بَوَاءَ زَادِكُمْ لَمَّا أُكِلْ | | أَنْ تُحْذِلُوا ، فَتُكْثِرُوا مِنَ الْحَذَلْ |
وَيُقَالُ : الْحَذَالُ شَيْءٌ يَخْرُجُ مِنْ أُصُولِ السَّلَمِ يُنْقَعُ فِي اللَّبَنِ فَيُؤْكَلُ . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : الدُّوَدِمُ الَّذِي يَخْرُجُ مِنَ السَّمُرِ . هُوَ الْحَذَالُ . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : قَالَ عَلِيُّ بْنُ حَمْزَةَ الْحَذَالُ يُشْبِهُ الدُّوَدِمَ وَلَيْسَ إِيَّاهُ ، وَهُوَ جَنًى يَأْكُلُهُ مَنْ يَعْرِفُهُ ، وَمَنْ لَا يَعْرِفُهُ يَظُنُّهُ دُوَدِمًا . وَالْحَذَلُ وَالْحُذَالُ وَالْحُذَالَةُ : مُسْتَدَارُ ذَيْلِ الْقَمِيصِ . الْجَوْهَرِيُّ : الْحُذْلُ حَاشِيَةُ الْإِزَارِ وَالْقَمِيصِ . وَفِي الْحَدِيثِ : ( مَنْ دَخَلَ حَائِطًا فَلْيَأْكُلْ مِنْهُ غَيْرَ آخِذٍ فِي حَذْلِهِ شَيْئًا ) الْحَذْلُ ، بِالْفَتْحِ وَالضَّمِّ : حُجْزَةُ الْإِزَارِ وَالْقَمِيصِ وَطَرَفُهُ . وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ : هَلُمِّي حَذْلَكِ أَيْ ذَيْلَكِ فَصَبَّ فِيهِ الْمَالَ . وَالْحِذْلُ وَالْحُذْلُ ، بِكَسْرِ الْحَاءِ وَضَمِّهَا وَسُكُونِ الذَّالِ فِيهِمَا : حُجْزَةُ السَّرَاوِيلِ ؛ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، وَهِيَ الْحُذَلُ ، بِضَمِّ الْحَاءِ وَفَتْحِ الذَّالِ ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ . الْأَزْهَرِيُّ : الْحُذْلُ الْحُجْزَةُ ، قَالَ ثَعْلَبٌ : يُقَالُ حُجْزَتُهُ وَحُذْلَتُهُ وَحُزَّتُهُ وَحُبْكَتُهُ وَاحِدٌ . وَالْحُذْلُ : الْأَصْلُ عَنْ كُرَاعٍ . وَحُذَيْلَاءُ : مَوْضِعٌ . الْجَوْهَرِيُّ : حَذِلَتْ عَيْنُهُ ، بِالْكَسْرِ ، تَحْذَلُ حَذَلًا أَيْ سَقَطَ هُدْبُهَا مِنْ بَثْرَةٍ تَكُونُ فِي أَشْفَارِهَا ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ مُعَقِّرِ بْنِ حِمَارِ الْبَارِقِيِّ :
| فَأَخْلَفْنَا مَوَدَّتَهَا فَقَاظَتْ | | وَمَأْقِي عَيْنِهَا حَذِلٌ نَطُوفُ |
أَيْ أَقَامَتْ فِي الْقَيْظِ تَبْكِي عَلَيْهِمْ ؛ رَأَيْتُ حَاشِيَةً بِخَطِّ بَعْضِ الْأَفَاضِلِ قَالَ : نَقَلْتُ مِنْ شِعْرِ دُرَيْدِ بْنِ الصِّمَّةِ بِخَطِّ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَكِّيٍّ ، قَالَ : كَانَ عَمْرُو بْنُ نَاعِصَةَ السُّلَمِيُّ جَارًا لِدُرَيْدٍ ، فَقَتَلَ عَمْرُو بْنُ نَاعِصَةَ رَجُلًا مِنْ بَنِي غَاضِرَةَ بْنِ صَعْصَعَةَ يُقَالُ لَهُ قَيْسُ بْنُ رَوَاحَةَ ؛ فَخَرَجَ ابْنُ قَيْسٍ يَطْلُبُ بِدَمِهِ فَلَقِيَ عَمْرَو بْنَ نَاعِصَةَ فَقَتَلَهُ ؛ فَقَالَتِ امْرَأَةُ ابْنِ نَاعِصَةَ :
| أَبْكِي بِعَيْنٍ حَذِلَتْ مُضَاعَهْ |
،
| تَبْكِي عَلَى جَارِ بَنِي جُدَاعَهْ |
،
| أَيْنَ دُرَيْدٌ ، وَهُوَ ذُو بَرَاعَهْ ؟ | | حَتَّى تَرَوْهُ كَاشِفًا قِنَاعَهْ | | تَغْدُو بِهِ سَلْهَبَةٌ سُرَاعَهْ |
|
|
|
