|
[ خزم ]
خزم : خَزَمَ الشَّيْءَ يَخْزِمُهُ خَزْمًا : شَكَّهُ . وَالْخِزَامَةُ : بُرَةٌ ، حَلْقَةٌ تُجْعَلُ فِي أَحَدِ جَانِبَيْ مَنْخِرَيِ الْبَعِيرِ ، وَقِيلَ : هِيَ حَلْقَةٌ مِنْ شَعَرٍ تُجْعَلُ فِي وَتَرَةِ أَنْفِهِ يُشَدُّ بِهَا الزِّمَامُ ; قَالَ اللَّيْثُ : إِنْ كَانَتْ مِنْ صُفْرٍ فَهِيَ بُرَةٌ ، وَإِنْ كَانَتْ مِنْ شَعَرٍ فَهِيَ خِزَامَةٌ .
وَقَالَ غَيْرُهُ : كُلُّ شَيْءٍ ثَقَبْتَهُ فَقَدْ خَزَمْتَهُ ; قَالَ شَمِرٌ : الْخِزَامَةُ إِذَا كَانَتْ مِنْ عَقَبٍ فَهِيَ ضَانَةٌ . وَفِي الْحَدِيثِ : لَا خِزَامَ وَلَا زِمَامَ ; الْخِزَامُ جَمْعُ خِزَامَةٍ ، وَهِيَ حَلْقَةٌ مِنْ شَعَرٍ تُجْعَلُ فِي أَحَدِ جَانِبَيْ مَنْخِرَيِ الْبَعِيرِ ، كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ تَخْزِمُ أُنُوفَهَا وَتَخْرِقُ تَرَاقِيَهَا وَنَحْوُ ذَلِكَ مِنْ أَنْوَاعِ التَّعْذِيبِ ، فَوَضَعَهُ اللَّهُ عَنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ ، أَيْ لَا يُفْعَلُ الْخِزَامُ فِي الْإِسْلَامِ ، وَفِي الْحَدِيثِ : وَدَّ أَبُو بَكْرٍ أَنَّهُ وَجَدَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَهْدًا وَأَنَّهُ خُزِمَ أَنْفُهُ بِخِزَامَةٍ . وَفِي حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ : اقْرَأْ عَلَيْهِمُ السَّلَامَ ، وَمُرْهُمْ أَنْ يُعْطُوا الْقُرْآنَ بِخَزَائِمِهِمْ ; قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : هِيَ جَمْعُ خِزَامَةٍ ، يُرِيدُ بِهِ الِانْقِيَادَ لِحُكْمِ الْقُرْآنِ وَإِلْقَاءَ الْأَزِمَّةِ إِلَيْهِ ، وَدُخُولُ الْبَاءِ فِي خَزَائِمِهِمْ مَعَ كَوْنِ أَعْطَى يَتَعَدَّى إِلَى مَفْعُولَيْنِ كَقَوْلِهِ أَعْطَى بِيَدِهِ إِذَا انْقَادَ وَوَكَلَ أَمْرَهُ إِلَى مَنْ أَطَاعَهُ وَعَنَا لَهُ ، قَالَ : وَفِيهَا بَيَانُ مَا تَضَمَّنَتْ مِنْ زِيَادَةِ الْمَعْنَى عَلَى مَعْنَى الْإِعْطَاءِ الْمُجَرَّدِ ، وَقِيلَ : الْبَاءُ زَائِدَةٌ ، وَقِيلَ : يَعْطُوا ، بِفَتْحِ الْيَاءِ ، مِنْ عَطَا يَعْطُو إِذَا تَنَاوَلَ ، وَهُوَ يَتَعَدَّى إِلَى مَفْعُولٍ وَاحِدٍ ، وَيَكُونُ الْمَعْنَى : أَنْ يَأْخُذُوا الْقُرْآنَ بِتَمَامِهِ وَحَقِّهِ كَمَا يُؤْخَذُ الْبَعِيرُ بِخِزَامَتِهِ ، قَالَ : وَالْأَوَّلُ الْوَجْهُ . وَالْمُخَزَّمُ : مِنْ نَعْتِ النَّعَامِ ، قِيلَ لَهُ مُخَزَّمٌ لِثَقْبٍ فِي مِنْقَارِهِ ، وَقَدْ خَزَمَهُ يَخْزِمُهُ خَزْمًا وَخَزَّمَهُ . وَإِبِلٌ خَزْمَى : مُخَزَّمَةٌ ; عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ; وَأَنْشَدَ :
| كَأَنَّهَا خَزْمَى وَلَمْ تُخَزَّمِ |
وَذَلِكَ أَنَّ النَّاقَةَ إِذَا لَقِحَتْ رَفَعَتْ ذَنَبَهَا وَرَأْسَهَا ، فَكَأَنَّ الْإِبِلَ إِذَا فَعَلَتْ ذَلِكَ خَزْمَى أَيْ مَشْدُودَةُ الْأُنُوفِ بِالْخِزَامَةِ وَإِنْ لَمْ تُخَزَّمْ . وَالْخَزْمَاءُ : النَّاقَةُ الْمَشْقُوقَةُ الْمَنْخِرِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْخَزْمَاءُ النَّاقَةُ الْمَشْقُوقَةُ الْخِنَّابَةِ وَهِيَ الْمَنْخِرُ ، قَالَ : وَالزَّخْمَاءُ الْمُنْتِنَةُ الرَّائِحَةِ ، وَكُلُّ مَثْقُوبٍ مَخْزُومٌ . وَخَزَمْتُ الْجَرَادَ فِي الْعُودِ : نَظَمْتُهُ . وَخَزَمْتُ الْكِتَابَ وَغَيْرَهُ إِذَا ثَقَبْتَهُ ، فَهُوَ مَخْزُومٌ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْخُزُمُ الْخَرَّازُونَ . وَفِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ : إِنَّ اللَّهَ يَصْنَعُ صَانِعَ الْخَزَمِ وَيَصْنَعُ كُلَّ صَنْعَةٍ ; يُرِيدُ أَنَّ اللَّهَ يَخْلُقُ الصِّنَاعَةَ وَصَانِعَهَا سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : فِي قَوْلِ حُذَيْفَةَ تَكْذِيبٌ لِقَوْلِ الْمُعْتَزِلَةِ : إِنَّ الْأَعْمَالَ لَيْسَتْ بِمَخْلُوقَةٍ ، وَيُصَدِّقُ قَوْلَ حُذَيْفَةَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى : وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ ; يَعْنِي نَحْتَهُمْ لِلْأَصْنَامِ يَعْمَلُونَهَا بِأَيْدِيهِمْ ، وَيُرِيدُ بِصَانِعِ الْخَزَمِ صَانِعَ مَا يُتَّخَذُ مِنَ الْخَزَمِ ، وَالطَّيْرُ كُلُّهَا مَخْزُومَةٌ وَمُخَزَّمَةٌ ؛ لِأَنَّ وَتَرَاتِ أُنُوفِهَا مَثْقُوبَةٌ ، وَكَذَلِكَ النَّعَامُ ; قَالَ :
| وَأَرْفَعُ صَوْتِي لِلنَّعَامِ الْمُخَزَّمِ |
وَخِزَامَةُ النَّعْلِ : السَّيْرُ الدَّقِيقُ الَّذِي يَخْزِمُ بَيْنَ الشِّرَاكَيْنِ ، وَشِرَاكٌ مَخْزُومٌ وَمَشْكُوكٌ . وَتَخَزَّمَ الشَّوْكُ فِي رِجْلِهِ : شَكَّهَا وَدَخَلَ فِيهَا ; قَالَ الْقَطَامِيُّ :
| سَرَى فِي جَلِيدِ اللَّيْلِ حَتَّى كَأَنَّمَا | | تَخَزَّمَ بِالْأَطْرَافِ شَوْكُ الْعَقَارِبِ |
وَخَازَمَهُ الطَّرِيقَ : أَخَذَ فِي طَرِيقٍ وَأَخَذَ غَيْرَهُ فِي طَرِيقٍ حَتَّى الْتَقَيَا فِي مَكَانٍ وَاحِدٍ ، قَالَ : وَهِيَ الْمُخَاصَرَةُ . وَالْمُخَازَمَةُ : الْمُعَارَضَةُ فِي السَّيْرِ ; قَالَ ابْنُ فَسْوَةَ :
| إِذَا هُوَ نَحَّاهَا عَنِ الْقَصْدِ خَازَمَتْ | | بِهِ الْجَوْرَ حَتَّى يَسْتَقِيمَ ضُحَى الْغَدِ |
ذَكَرَ نَاقَتَهُ أَنَّ رَاكِبَهَا إِذَا جَارَ بِهَا عَنِ الْقَصْدِ ذَهَبَتْ بِهِ خِلَافَ الْجَوْرِ حَتَّى تَغْلِبَهُ فَتَأْخُذَ عَلَى الْقَصْدِ ; وَأَمَّا قَوْلُهُ :
| قَطَعْتُ مَا خَازَمَ مِنْ مُزْوَرِّهِ |
فَمَعْنَاهُ مَا عَرَضَ لِي مِنْهُ . وَرِيحٌ خَازِمٌ : بَارِدَةٌ ; عَنْ كُرَاعٍ ; وَأَنْشَدَ :
| تُرَاوِحُهَا إِمَّا شَمَالٌ مُسِفَّةٌ | | وَإِمَّا صَبًا مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ خَازِمُ |
وَالَّذِي حَكَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ خَارِمٌ ، بِالرَّاءِ . وَالْخَزَمُ ، بِالتَّحْرِيكِ : شَجَرٌ لَهُ لِيفٌ تُتَّخَذُ مِنْ لِحَائِهِ الْحِبَالُ ، الْوَاحِدَةُ خَزَمَةٌ ; وَأَنْشَدَ قَوْلَ أُمَيَّةَ :
وَانْبَعَثَتْ حَرْجَفٌ يَمَانِيَةٌ [5/63] | | يَيْبَسُ مِنْهَا الْأَرَاكُ وَالْخَزَمُ |
وَقَالَ سَاعِدَةُ :
| أَفْنَادُ كَبْكَبَ ذَاتِ الشَّثِّ وَالْخَزَمِ |
وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ :
| مِثْلَ رِشَاءِ الْخَزَمِ الْمُبْتَلِّ |
التَّهْذِيبُ : الْخَزَمُ شَجَرٌ ; وَأَنْشَدَ الْأَصْمَعِيُّ :
| فِي مِرْفَقَيْهِ تَقَارُبٌ وَلَهُ | | بِرْكَةُ زَوْرٍ كَجَبْأَةِ الْخَزَمِ |
أَبُو حَنِيفَةَ : الْخَزَمُ شَجَرٌ مِثْلُ شَجَرِ الدَّوْمِ سَوَاءٌ ، وَلَهُ أَفْنَانٌ وَبُسْرٌ صِغَارٌ ، يَسْوَدُّ إِذَا أَيْنَعَ ، مُرٌّ عَفِصٌ لَا يَأْكُلُهُ النَّاسُ ، وَلَكِنَّ الْغِرْبَانَ حَرِيصَةٌ عَلَيْهِ تَنْتَابُهُ ، وَاحِدَتُهُ خَزَمَةٌ . وَالْخَزَّامُ : بَائِعُ الْخَزَمِ ، وَسُوقُ الْخَزَّامِينَ بِالْمَدِينَةِ مَعْرُوفٌ . وَالْخَزَمَةُ : خُوصُ الْمُقْلِ تُعْمَلُ مِنْهُ أَحْفَاشُ النِّسَاءِ . وَالْخُزَامَى : نَبْتٌ طَيِّبُ الرِّيحِ ، وَاحِدَتُهُ خُزَامَاةٌ ; وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : الْخُزَامَى عُشْبَةٌ طَوِيلَةُ الْعِيدَانِ صَغِيرَةُ الْوَرَقِ حَمْرَاءُ الزَّهْرَةِ طَيِّبَةُ الرِّيحِ ، لَهَا نَوْرٌ كَنَوْرِ الْبَنَفْسَجِ ، قَالَ : وَلَمْ نَجِدْ مِنَ الزَّهْرِ زَهْرَةً أَطْيَبَ نَفْحَةً مِنْ نَفْحَةِ الْخُزَامَى ; وَأَنْشَدَ :
| لَقَدْ طَرَقَتْ أُمُّ الظِّبَاءِ سَحَابَتِي | | وَقَدْ جَنَحَتْ لِلْغَوْرِ أُخْرَى الْكَوَاكِبِ | | بِرِيحِ خُزَامَى طَلَّةٍ مِنْ ثِيَابِهَا | | وَمِنْ أَرَجٍ مِنْ جَيِّدِ الْمِسْكِ ثَاقِبِ |
وَهِيَ خِيرِيُّ الْبَرِّ ; قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ :
| كَأَنَّ الْمُدَامَ وَصَوْبَ الْغَمَامِ | | وَرِيحَ الْخُزَامَى وَنَشْرَ الْقُطُرْ |
وَالْخَزُومَةُ : الْبَقَرَةُ ، بِلُغَةِ هُذَيْلٍ ; قَالَ أَبُو دُرَّةَ الْهُذَلِيُّ :
| إِنْ يَنْتَسِبْ يُنْسَبْ إِلَى عِرْقٍ وَرِبْ | | أَهْلِ خَزُومَاتٍ وَشَحَّاجٍ صَخِبْ |
وَقِيلَ : هِيَ الْمُسِنَّةُ الْقَصِيرَةُ مِنَ الْبَقَرِ ، وَالْجَمْعُ خَزَائِمُ وَخُزُمٌ وَخَزُومٌ ، وَقِيلَ الْخَزُومُ وَاحِدٌ ; وَقَوْلُهُ :
| أَرْبَابُ شَاءٍ وَخَزُومٍ وَنَعَمْ |
يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ جَمْعٌ عَلَى حَدِّ السَّعَةِ وَالِاخْتِيَارِ ، وَإِنْ كَانَ قَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ وَاحِدًا ; وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِابْنِ دَارَةَ :
| يَا لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى أَهْلِ الرَّقَمْ | | أَهْلِ الْوَقِيرِ وَالْحَمِيرِ وَالْخُزُمْ |
وَالْأَخْزَمُ : الْحَيَّةُ الذَّكَرُ . وَذَكَرٌ أَخْزَمُ : قَصِيرُ الْوَتَرَةِ ، وَكَمَرَةٌ خَزْماءُ كَذَلِكَ ; قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : الَّذِي ذَكَرَهُ اللَّيْثُ فِي الْكَمَرَةِ الْخَزْمَاءِ لَا أَعْرِفُهُ ، قَالَ : وَلَمْ أَسْمَعِ الْأَخْزَمَ فِي اسْمِ الْحَيَّاتِ ، وَقَدْ نَظَرْتُ فِي كُتُبِ الْحَيَّاتِ فَلَمْ أَرَ الْأَخْزَمَ فِيهَا ; وَقَالَ رَجُلٌ لِبُنَيٍّ لَهُ أَعْجَبَهُ :
| شِنْشِنَةٌ أَعْرِفُهَا مِنْ أَخْزَمِ |
أَيْ قَطَرَانِ الْمَاءِ مِنْ ذَكَرٍ أَخْزَمَ ، وَقِيلَ : أَخْزَمُ قِطْعَةٌ مِنْ جَبَلٍ . وَأَبُو أَخْزَمَ : جَدُّ أَبِي حَاتِمِ طَيِّئ أَوْ جَدُّ جَدِّهِ ، وَكَانَ لَهُ ابْنٌ يُقَالُ لَهُ : أَخْزَمُ ، فَمَاتَ أَخْزَمُ ، وَتَرَكَ بَنِينَ ، فَوَثَبُوا يَوْمًا فِي مَكَانٍ وَاحِدٍ عَلَى جَدِّهِمْ أَبِي أَخْزَمَ ، فَأَدْمَوْهُ فَقَالَ :
| إِنَّ بَنِيَّ رَمَّلُونِي بِالدَّمِ | | شِنْشِنَةٌ أَعْرِفُهَا مِنْ أَخْزَمِ | | مَنْ يَلْقَ آسَادَ الرِّجَالِ يُكْلَمِ |
كَأَنَّهُ كَانَ عَاقًّا ، وَالشِّنْشِنَةُ : الطَّبِيعَةُ ، أَيْ أَنَّهُمْ أَشْبَهُوا أَبَاهُمْ فِي طَبِيعَتِهِ وَخُلُقِهِ . وَالْخَزْمُ ، بِالزَّايِ ، فِي الشِّعْرِ : زِيَادَةُ حَرْفٍ فِي أَوَّلِ الْجُزْءِ أَوْ حَرْفَيْنِ أَوْ حُرُوفٍ مِنْ حُرُوفِ الْمَعَانِي نَحْوَ الْوَاوِ وَهَلْ وَبَلْ ، وَالْخَرْمُ : نُقْصَانٌ ; قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : وَإِنَّمَا جَازَتْ هَذِهِ الزِّيَادَةُ فِي أَوَائِلِ الْأَبْيَاتِ كَمَا جَازَ الْخَرْمُ ، وَهُوَ النُّقْصَانُ فِي أَوَائِلِ الْأَبْيَاتِ ، وَإِنَّمَا احْتُمِلَتِ الزِّيَادَةُ وَالنُّقْصَانُ فِي الْأَوَائِلِ لِأَنَّ الْوَزْنَ إِنَّمَا يَسْتَبِينُ فِي السَّمْعِ وَيَظْهَرُ عَوَارُهُ إِذَا ذَهَبْتَ فِي الْبَيْتِ ، وَقَالَ مُرَّةُ : قَالَ أَصْحَابُ الْعَرُوضِ : جَازَتِ الزِّيَادَةُ فِي أَوَّلِ الْأَبْيَاتِ وَلَمْ يُعْتَدَّ بِهَا كَمَا زِيدَتْ فِي الْكَلَامِ حُرُوفٌ لَا يُعْتَدُّ بِهَا نَحْوَ مَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ ; وَالْمَعْنَى فَبِرَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ ، وَنَحْوَ : لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ ، مَعْنَاهُ لِأَنْ يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ ، قَالَ : وَأَكْثَرُ مَا جَاءَ مِنَ الْخَزْمِ بِحُرُوفِ الْعَطْفِ ، فَكَأَنَّكَ إِنَّمَا تَعْطِفُ بِبَيْتٍ عَلَى بَيْتٍ ، فَإِنَّمَا تَحْتَسِبُ بِوَزْنِ الْبَيْتِ بِغَيْرِ حُرُوفِ الْعَطْفِ ; فَالْخَزْمُ بِالْوَاوِ كَقَوْلِ امْرِئِ الْقَيْسِ :
| وَكَأَنَّ ثَبِيرًا فِي أَفَانِينِ وَدْقِهِ | | كَبِيرُ أُنَاسٍ فِي بِجَادٍ مُزَمَّلِ |
فَالْوَاوُ زَائِدَةٌ ، وَقَدْ رُوِيَتْ أَبْيَاتُ هَذِهِ الْقَصِيدَةِ بِالْوَاوِ ، وَالْوَاوُ أَجْوَدُ فِي الْكَلَامِ ؛ لِأَنَّكَ إِذَا وَصَفْتَ فَقُلْتَ : كَأَنَّهُ الشَّمْسُ وَكَأَنَّهُ الدُّرُّ كَانَ أَحْسَنَ مِنْ قَوْلِكَ : كَأَنَّهُ الشَّمْسُ كَأَنَّهُ الدُّرُّ ، بِغَيْرِ وَاوٍ ؛ لِأَنَّكَ أَيْضًا إِذَا لَمْ تَعْطِفْ لَمْ يَتَبَيَّنْ أَنَّكَ وَصَفْتَهُ بِالصِّفَتَيْنِ ، فَلِذَلِكَ دَخَلَ الْخَزْمُ ; وَكَقَوْلِهِ :
| وَإِذَا خَرَجَتْ مِنْ غَمْرَةٍ بَعْدَ غَمْرَةٍ |
فَالْوَاوُ زَائِدَةٌ . وَقَدْ يَأْتِي الْخَزْمُ فِي أَوَّلِ الْمِصْرَاعِ الثَّانِي ; أَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ :
| بَلْ بُرَيْقًا بِتُّ أَرْقُبُهُ | | بَلْ لَا يُرَى إِلَّا إِذَا اعْتَلَمَا |
فَزَادَ بَلْ فِي أَوَّلِ الْمِصْرَاعِ الثَّانِي ، وَإِنَّمَا حَقُّهُ :
| بَلْ بُرَيْقًا بِتُّ أَرْقُبُهُ | | لَا يُرَى إِلَّا إِذَا اعْتَلَمَا |
وَرُبَّمَا اعْتَرَضَ فِي حَشْوِ النِّصْفِ الثَّانِي بَيْنَ سَبَبٍ وَوَتِدٍ ، كَقَوْلِ مَطَرِ بْنِ أَشْيَمَ :
| الْفَخْرُ أَوَّلُهُ جَهْلٌ وَآخِرُهُ | | حِقْدٌ إِذَا تُذُكِّرَتِ الْأَقْوَالُ وَالْكَلِمُ |
فَإِذَا هُنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ السَّبَبِ الْآخَرِ الَّذِي هُوَ تَفْ وَبَيْنَ الْوَتِدِ الْمَجْمُوعِ الَّذِي هُوَ عِلُنْ ; وَقَدْ زَادُوا الْوَاوَ فِي أَوَّلِ النِّصْفِ الثَّانِي فِي قَوْلِهِ :
| كُلَّمَا رَابَكَ مِنِّي رَائِبٌ | | وَيَعْلَمُ الْعَالِمُ مِنِّي مَا عَلِمْ |
وَزَادُوا الْبَاءَ ; قَالَ لَبِيدٌ :
وَالْهَبَانِيقُ قيام مَعَهُمْ [5/64] | | بِكُلِّ مَلْثُومٍ إِذَا صُبَّ هَمَلْ |
وَزَادُوا يَاءً أَيْضًا ; قَالُوا :
| يَا نَفْسِ أَكْلًا وَاضْطِجَاعًا | | يَا نَفْسِ لَسْتِ بِخَالِدَهْ |
وَالصَّحِيحُ : | يَا نَفْسِ أَكْلًا وَاضْطِجَاعًا | | نَفْسِ لَسْتِ بِخَالِدَهْ |
وَكَقَوْلِهِ :
| يَا مَطَرُ بْنَ نَاجِيَةَ بْنِ ذِرْوَةَ إِنَّنِي | | أُجْفَى وَتُغْلَقُ دُونَنَا الْأَبْوَابُ |
وَقَدْ يَكُونُ الْخَزْمُ بِالْفَاءِ كَقَوْلِهِ :
| فَنَرُدُّ الْقِرْنَ بِالْقِرْنِ | | صَرِيعَيْنِ رُدَافَى |
فَهَذَا مِنَ الْهَزَجِ ، وَقَدْ زِيدَ فِي أَوَّلِهِ حَرْفٌ ; وَخَزَمُوا بِبَلْ كَقَوْلِهِ :
| بَلْ لَمْ تَجْزَعُوا يَا آلَ حُجْرٍ مَجْزَعَا |
وَقَالَ :
| هَلْ تَذَكَّرُونَ إِذْ نُقَاتِلُكُمْ | | إِذْ لَا يَضُرُّ مُعْدِمًا عَدَمُهْ |
وَخَزَمُوا بِنَحْنُ قَالَ :
| نَحْنُ قَتَلْنَا سَيِّدَ الْخَزْرَ | | جِ سَعْدَ بْنَ عُبَادَهْ |
وَنَظِيرُ الْخَزْمِ الَّذِي فِي أَوَّلِ الْبَيْتِ مَا يُلْحِقُونَهُ بَعْدَ تَمَامِ الْبِنَاءِ مِنَ التَّعَدِّي وَالْمُتَعَدِّي ، وَالْغُلُوِّ وَالْغَالِي . وَالْأَخْزَمُ : قِطْعَةٌ مِنْ جَبَلٍ . وَخُزَامُ : مَوْضِعٌ ; قَالَ لَبِيدٌ :
| أَقْوَى فَعُرِّيَ وَاسِطٌ فَبَرَامُ | | مِنْ أَهْلِهِ فَصُوائِقٌ فَخُزَامُ |
وَمَخْزُومٌ : أَبُو حَيٍّ مِنْ قُرَيْشٍ ، وَهُوَ مَخْزُومُ بْنُ يَقَظَةَ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبٍ . وَبِشْرُ بْنُ أَبِي خَازِمٍ : شَاعِرٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ .
|
|
|
