[ سبذ ]
سبذ : قَالَ الْأَزْهَرِيُّ فِي تَرْتِيبِهِ : أُهْمِلَتِ السِّينُ مَعَ الطَّاءِ وَالدَّالِ وَالثَّاءِ إِلَى آخِرِ حُرُوفِهَا فَلَمْ يُسْتَعْمَلْ مِنْ جَمِيعِ وُجُوهِهَا شَيْءٌ فِي مُصَاصِ كَلَامِ الْعَرَبِ ؛ فَأَمَّا قَوْلُهُمْ هَذَا قَضَاءُ سَذُومَ ، بِالذَّالِ ، فَإِنَّهُ أَعْجَمِيٌّ وَكَذَلِكَ الْبُسَّذُّ لِهَذَا الْجَوْهَرِ لَيْسَ بِعَرَبِيٍّ ؛ وَكَذَلِكَ السَّبَذَةُ فَارِسِيٌّ . ابْنُ الْأَثِيرِ : فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ : جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَسْبَذِيِّينَ إِلَى النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : هُمْ قَوْمٌ مِنَ الْمَجُوسِ لَهُمْ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ الْجِزْيَةِ ؛ قِيلَ : كَانُوا مُسَلَّحَةً لِحِصْنِ الْمُشَقَّرِ مِنْ أَرْضِ الْبَحْرِينِ ، الْوَاحِدُ أَسْبَذِيٌّ وَالْجَمْعُ الْأَسَابِذَةُ .