|
[ شثث ]
شثث : الشَّثُّ : الْكَثِيرُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ . وَالشَّثُّ : ضَرْبٌ مِنَ الشَّجَرِ ; قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : كَذَا حَكَاهُ ابْنُ دُرَيْدٍ وَأَنْشَدَ :
| بِوَادٍ يَمَانٍ يُنْبِتُ الشَّثَّ فَرْعُهُ | | وَأَسْفَلُهُ بِالْمَرْخِ وَالشَّبَهَانِ |
وَقِيلَ : الشَّثُّ شَجَّرٌ طَيِّبُ الرِّيحِ مُرُّ الطَّعْمِ يُدْبَغُ بِهِ ، قَالَ أَبُو الدُّقَيْشِ : وَيَنْبُتُ فِي جِبَالِ الْغَوْرِ وَتِهَامَةَ وَنَجْدٍ ، قَالَ الشَّاعِرُ يَصِفُ طَبَقَاتِ النِّسَاءِ :
| فَمِنْهُنَّ مِثْلُ الشَّثِّ يُعْجِبْكَ رِيحُهُ | | وَفِي غَيْبِهِ سُوءُ الْمَذَاقَةِ وَالطَّعْمِ |
وَاحْتَاجَ فَسَكَّنَ كَقَوْلِ جَرِيرٍ :
| سِيرُوا بَنِي الْعَمِّ فَالْأَهْوَازُ مَنْزِلُكُمْ | | وَنَهْرُ تِيرَى وَلَا تَعْرِفْكُمُ الْعَرَبُ |
وَقَدْ أَوْرَدَ الْأَزْهَرِيُّ هَذَا الْبَيْتَ :
| فَمِنْهُنَّ مِثْلُ الشَّثِّ يُعْجِبُ رِيحُهُ |
الْأَصْمَعِيُّ : الشَّثُّ : مِنْ شَجَرِ الْجِبَالِ ، قَالَ تَأَبَّطَ شَرًّا : | كَأَنَّمَا حَثْحَثُوا حُصًّا قَوَادِمُهُ | | أَوْ أُمَّ خِشْفٍ بِذِي شَثٍّ وَطُبَّاقِ |
قَالَ الْأَصْمَعِيُّ : هُمَا نَبْتَانِ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ مَرَّ بِشَاةٍ مَيْتَةٍ ; فَقَالَ عَنْ جِلْدِهَا : أَلَيْسَ فِي الشَّثِّ وَالْقَرَظِ مَا يُطَهِّرُهُ ؟ قَالَ : الشَّثُّ مَا ذَكَرْنَاهُ ، وَالْقَرَظُ : وَرَقُ السَّلَمِ يُدْبَغُ بِهِمَا ، قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : هَكَذَا يُرْوَى الْحَدِيثُ بِالثَّاءِ الْمُثَلَّثَةِ ، قَالَ : وَكَذَا يَتَدَاوَلُهُ الْفُقَهَاءُ فِي كُتُبِهِمْ وَأَلْفَاظِهِمْ . وَقَالَ الْأَزْهَرِيُّ فِي كِتَابِ لُغَةِ الْفِقْهِ : إِنَّ الشَّبَّ ، يَعْنِي بِالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ ، هُوَ مِنَ الْجَوَاهِرِ الَّتِي أَنْبَتَهَا اللَّهُ فِي الْأَرْضِ ، يُدْبَغُ بِهِ شِبْهُ الزَّاجِ ، قَالَ : وَالسَّمَاعُ بِالْبَاءِ ، وَقَدْ صَحَّفَهُ بَعْضُهُمْ ، فَقَالَهُ بِالْمُثَلَّثَةِ ، وَهُوَ شَجَرٌ مُرُّ الطَّعْمِ ، قَالَ : وَلَا أَدْرِي أَيُدْبَغُ بِهِ أَمْ لَا ؟ وَقَالَ الشَّافِعِيُّ فِي الْأُمِّ : الدِّبَاغُ بِكُلِّ مَا دَبَغَتْ بِهِ الْعَرَبُ ، مِنْ قَرَظٍ وَشَبٍّ بِالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ذَكَرَ رَجُلًا يَلِي الْأَمْرَ بَعْدَ السُّفْيَانِيِّ ، فَقَالَ : يَكُونُ بَيْنَ شَثٍّ وَطُبَّاقٍ ; الطُّبَّاقُ : شَجَرٌ يَنْبُتُ بِالْحِجَازِ إِلَى الطَّائِفِ أَرَادَ أَنَّ مَخْرَجَهُ وَمُقَامَهُ الْمَوَاضِعُ الَّتِي يَنْبُتُ بِهَا الشَّثُّ وَالطُّبَّاقُ ; وَقِيلَ : الشَّثُّ جَوْزُ الْبَرِّ . وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : الشَّثُّ شَجَرٌ مِثْلُ شَجَرِ التُّفَّاحِ الْقِصَارِ فِي الْقَدْرِ وَوَرَقُهُ شَبِيهٌ بِوَرَقِ الْخِلَافِ ، وَلَا شَوْكَ لَهُ وَلَهُ بَرَمَةٌ مُوَرِّدَةٌ ، وَسِنَفَةٌ صَغِيرَةٌ ، فِيهَا ثَلَاثُ حَبَّاتٍ أَوْ أَرْبَعٌ سُودٌ مِثْلُ الشِّئْنِيزِ تَرْعَاهُ الْحَمَامُ إِذَا انْتَثَرَ ، وَاحِدَتُهُ شَثَّةٌ ; قَالَ سَاعِدَةُ بْنُ جُؤَيَّةَ :
| فَذَلِكَ مَا كُنَّا بِسَهْلٍ وَمَرَّةً | | إِذَا مَا رَفَعْنَا شَثَّهُ وَصَرَائِمَهُ |
أَبُو عَمْرٍو : الشَّثُّ النَّحْلُ الْعَسَّالُ ; وَأَنْشَدَ :
| حَدِيثُهَا إِذْ طَالَ فِيهِ النَّثُّ | | أَطْيَبُ مِنْ ذَوْبٍ مَذَاهُ الشَّثَّ |
الذَّوْبُ : الْعَسَلُ . مَذَاهُ : مَجَّهُ النَّحْلُ ، كَمَا يَمْذِي الرَّجُلُ الْمَذْيَ .
|
|
|
