[ شخس ]
شخس : الشَّخْسُ : الِاضْطِرَابُ وَالِاخْتِلَافُ . وَالشَّخِيسُ : الْمُخَالِفُ لِمَا يُؤْمَرُ بِهِ قَالَ رُؤْبَةُ :
يَعْدِلُ عَنِّي الْجَدِلَ الشَّخِيسَا

وَأَمْرٌ شَخِيسٌ : مُتَفَرِّقٌ . وَشَاخَسَ أَمْرُ الْقَوْمِ : اخْتَلَفَ . وَتَشَاخَسَ مَا بَيْنَهُمْ : تَبَاعَدَ وَفَسَدَ . وَضَرَبَهُ فَتَشَاخَسَ قِحْفَا رَأْسِهِ : تَبَايَنَا وَاخْتَلَفَا ، وَقَدِ اسْتُعْمِلَ فِي الْإِبْهَامِ ; قَالَ :
تَشَاخَسَ إِبْهَامَاكَ إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا
وَلَا بَرِئَا مِنْ دَاحِسٍ وَكُنَاعِ

وَقَدْ يُسْتَعْمَلُ فِي الْإِنَاءِ ; أَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ لِأَرْطَاةَ بْنِ سُهَيَّةَ :
وَنَحْنُ كَصَدْعِ الْعُسِّ إِنْ يُعْطَ شَاعِبًا
يَدَعْهُ وَفِيهِ عَيْبُهُ مُتَشَاخِسُ

أَيْ مُتَبَاعِدٌ فَاسِدٌ ، وَإِنْ أُصْلِحَ فَهُوَ مُتَمَايِلٌ لَا يَسْتَوِي . وَكَلَامٌ مُتَشَاخِسٌ أَيْ مُتَفَاوِتٌ . وَتَشَاخَسَتْ أَسْنَانُهُ : اخْتَلَفَتْ إِمَّا فِطْرَةً وَإِمَّا عَرَضًا . وَشَاخَسَ الدَّهْرُ فَاهُ ، قَالَ الطِّرِمَّاحُ يَصِفُ وَعِلًا ; وَفِي التَّهْذِيبِ يَصِفُ الْعَيْرَ :
وَشَاخَسَ فَاهَ الدَّهْرُ حَتَّى كَأَنَّهُ
مُنَمِّسُ ثِيرَانِ الْكَرِيصِ الضَّوَائِنِ

ابْنُ السِّكِّيتِ : يَقُولُ خَالَفَ بَيْنَ أَسْنَانِهِ مِنَ الْكِبَرِ فَبَعْضُهَا طَوِيلٌ وَبَعْضُهَا مُعْوَجٌّ وَبَعْضُهَا مُتَكَسِّرٌ . وَالضَّوَائِنُ : الْبَيْضُ . قَالَ : وَالشُّخَاسُ وَالشَّاخِسَةُ فِي الْأَسْنَانِ ، وَقِيلَ : الشُّخَاسُ فِي الْفَمِ أَنْ يَمِيلَ بَعْضُ الْأَسْنَانِ وَيَسْقُطَ بَعْضٌ مِنَ الْهَرَمِ . وَالْمُتَشَاخِسُ : الْمُتَمَايِلُ . وَضَرَبَهُ فَتَشَاخَسَ رَأْسُهُ أَيْ مَالَ . وَالشَّخْسُ : فَتْحُ الْحِمَارِ فَمَهُ عِنْدَ التَّثَاؤُبِ أَوِ الْكَرْفِ . وَشَاخَسَ الْكَلْبُ فَاهَ : فَتَحَهُ ; قَالَ :
مُشَاخِسًا طَوْرًا وَطَوْرًا خَائِفًا
وَتَارَةً يَلْتَهِسُ الطَّفَاطِفَا

وَتَشَاخَسَ صَدْعُ الْقَدَحِ إِذَا تَبَايَنَ فَبَقِيَ غَيْرَ مُلْتَئِمِ .
وَيُقَالُ لِلشَّعَّابِ : قَدْ شَاخَسْتَ . أَبُو سَعِيدٍ : أَشْخَصْتُ لَهُ فِي الْمَنْطِقِ وَأَشْخَسْتُ وذلك إِذَا تَجَهَّمْتَهُ .