|
[ عكل ] عكل : عَكَلَ الشَّيْءَ يَعْكِلُهُ وَيَعْكُلُهُ عَكْلًا : جَمَعَهُ . وَعَكَلْتُ الْمَتَاعَ أَعْكُلُهُ - بِالضَّمِّ - أَيْ : نَضَدْتُ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ . وَعَكَلَ السَّائِقُ الْخَيْلَ وَالْإِبِلَ يَعْكُلُهَا عَكْلًا : حَازَهَا وَسَاقَهَا وَضَمَّ قَوَاصِيَهَا ; وَأَنْشَدَ لِلْفَرَزْدَقِ :
| وَهُمُ عَلَى صَدَفِ الْأَمِيلِ تَدَارَكُوا | | نَعَمًا تُشَلُّ إِلَى الرَّئِيسِ وَتُعْكَلُ | وَعَكَلَ الْبَعِيرَ يَعْكُلُهُ وَيَعْكِلُهُ عَكْلًا : شَدَّ رُسْغَ يَدِهِ إِلَى عَضُدِهِ بِحَبْلٍ ، وَفِي الصِّحَاحِ : هُوَ أَنْ يُعْقَلَ بِحَبْلٍ ، وَاسْمُ ذَلِكَ الْحَبْلِ الْعِكَالُ . وَإِبِلٌ مَعْكُولَةٌ أَيْ : مَعْقُولَةٌ . وَالْمَعْكُولُ : الْمَحْبُوسُ ; عَنْ يَعْقُوبَ . وَعَكَلَهُ : حَبَسَهُ ; يُقَالُ : عَكَلُوهُمْ مَعْكَلَ سَوْءٍ . وَالْعَكَلُ مِنَ الْإِبِلِ : كَالْعَكَرِ ، لُغَةٌ ، وَالرَّاءُ أَحْسَنُ . وَالْعِكْلُ وَالْعُكْلُ : اللَّئِيمُ ، وَخَصَّصَهُ الْأَزْهَرِيُّ فَقَالَ : مِنَ الرِّجَالِ ، وَالْجَمْعُ أَعْكَالٌ . وَعَكَلَ فِي الْأَمْرِ يَعْكُلُ عَكْلًا : قَالَ فِيهِ بِرَأْيِهِ . وَعَكَلَ بِرَأْيِهِ يَعْكُلُ عَكْلًا : مِثْلُ حَدَسَ يَحْدِسُ . وَالْعَاكِلُ وَالْمُعْكِلُ وَالْغَيْذَانُ وَالْمُخَمِّنُ : الَّذِي يَظُنُّ فَيُصِيبُ . وَعَكَلَ عَلَيْهِ الْأَمْرُ وَأَعْكَلَ وَاعْتَكَلَ : الْتَبَسَ وَاشْتَبَهَ . وَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ : عِنْدَ اعْتِكَالِ الضَّرَائِرِ أَيْ : عِنْدَ اخْتِلَاطِ الْأُمُورِ ، وَيُرْوَى بِالرَّاءِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ . وَالْعَوْكَلَةُ : الْأَرْنَبُ ، وَقِيلَ : الْأَرْنَبُ الْعَقُورُ . وَالْعَوْكَلُ : ظَهْرُ الْكَثِيبِ ; قَالَ :
| بِكُلِّ عَقَنْقَلٍ أَوْ رَأْسِ بَرْثٍ | | وَعَوْكَلِ كُلِّ قَوْزٍ مُسْتَطِيرُ | وَقِيلَ : هُوَ الْكَثِيبُ الْعَظِيمُ إِلَّا أَنَّهُ دُونَ الْعَقَنْقَلِ ، وَقِيلَ : هُوَ الْكَثِيبُ الْمُتَرَاكِبُ الْمُتَدَاخِلُ ، وَقِيلَ : عَوْكَلُ كُلِّ رَمْلَةٍ رَأْسُهَا . وَالْعَوْكَلَةُ : الْعَظِيمَةُ مِنَ الرَّمْلِ ; قَالَ ذُو الرُّمَّةِ :
| وَقَدْ قَابَلَتْهُ عَوْكَلَاتٌ عَوَانِكٌ | | رُكَامٌ نَفَيْنَ النَّبْتَ غَيْرَ الْمَآزِرِ | أَيْ : لَيْسَ بِهَا نَبْتٌ إِلَّا مَا حَوْلَهَا . وَالْعَوْكَلُ : الْمَرْأَةُ الْحَمْقَاءُ . وَالْعَوْكَلُ : الرَّجُلُ الْقَصِيرُ الْأَفْحَجُ ; قَالَ :
| لَيْسَ بِرَاعِي نَعَجَاتٍ عَوْكَلِ | | أَحَلَّ يَمْشِي مِشْيَةَ الْمُحَجَّلِ | وَرَجُلٌ عَاكِلٌ : ، وَهُوَ الْقَصِيرُ الْبَخِيلُ الْمَشْؤُومُ ، وَجَمْعُهُ عُكُلٌ . وَقَلَّدْتُهُ قَلَائِدَ عَوْكَلٍ : يَعْنِي الْفَضَائِحَ ; عَنْ كُرَاعٍ . وَالْعَوْكَلَانِ : نَجْمَانِ . وَعُكْلٌ وَتَيْمٌ وَعَدِيٌّ : قَبَائِلُ مِنَ الرَّبَابِ . وَعُكْلٌ : بَلَدٌ . وَعُكْلٌ : قَبِيلَةٌ فِيهِمْ غَبَاوَةٌ وَقِلَّةُ فَهْمٍ ، وَلِذَلِكَ يُقَالُ لِكُلِّ مَنْ فِيهِ غَفْلَةٌ وَيُسْتَحْمَقُ : عُكْلِيٌّ ; قَالَ :
| جَاءَتْ بِهِ عُجُزٌ مُقَابَلَةٌ | | مَا هُنَّ مِنْ جَرْمٍ وَلَا عُكْلِ | قَالَ ابْنُ الْكَلْبِيِّ : هُوَ أَبُو بَطْنٍ مِنْهُمْ ، حَضَنَتْهُ أَمَةٌ تُسَمَّى عُكْلٌ فَسُمِّيَتِ الْقَبِيلَةُ بِهَا . وَعَكَلَهُ : صَرَعَهُ . وَعَكَلَ فِي الْأَمْرِ : جَدَّ . وَعَكَلَ فُلَانٌ : مَاتَ . وَاعْتَكَلَ الثَّوْرَانِ : تَنَاطَحَا . وَالِاعْتِكَالُ : الِاعْتِلَاجُ وَالِاصْطِرَاعُ ; قَالَ الْبَوْلَانِيُّ :
| وَاعْتَكَلَا وَأَيَّمَا اعْتِكَالِ | وَعَكِلَتِ الْمِسْرَجَةُ - بِالْكَسْرِ - أَيِ : اجْتَمَعَ فِيهَا الدُّرْدِيُّ مِثْلُ عَكِرَتْ . وَقَدْ سَمَّوْا عَكَّالًا وَعَاكِلًا وَعُكَيْلًا . وَبَنُو عَوْكَلَانِ : بَطْنٌ مِنَ الْعَرَبِ . وَعَوْكَلَانُ : مَوْضِعٌ . وَالْعَوْكَلُ : الْقَصِيرُ .
|
|
|