[ قرق ]
قرق : الْقَرِقُ بِكَسْرِ الرَّاءِ : الْمَكَانُ الْمُسْتَوِي . يُقَالُ : قَاعٌ قَرِقٌ مُسْتَوٍ ، قَالَ يَصِفُ إِبِلًا بِالسُّرْعَةِ :
كَأَنَّ أَيْدِيَهُنَّ ، بِالْقَاعِ الْقَرِقْ
أَيْدِي نِسَاءٍ يَتَعَاطَيْنَ الْوَرِقْ

قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَيُقَالُ فِيهِ أَيْضًا الْقِرْقُ ، بِكَسْرِ الْقَافِ ، قَالَ الْمَرَّارُ :
وَأَحَلَّ أَقْوَامٌ بُيُوتَ بَنِيهِمُ
قِرْقًا ، مَدَافِعُهَا بِعَادُ الْأَرْؤُسِ

وَالْقَرِقُ وَالْقَرَقُ : الْقَاعُ الطَّيِّبُ لَا حِجَارَةَ فِيهِ . التَّهْذِيبُ : وَادٍ قَرِقٌ وَقَرْقَرٌ وَقَرْقُوسٌ ، أَيْ : أَمْلَسُ ، وَالْقَرَقُ الْمَصْدَرُ وَأَنْشَدَ :
تَرَبَّعَتْ مِنْ صُلْبِ رَهْبَى أَنَقَا
ظَوَاهِرًا مَرًّا وَمَرًّا غَدَقَا
وَمِنْ قَيَاقِي الصُّوَّتَيْنِ قِيَقَا
صُهْبًا ، وَقُرْبَانًا تُنَاصِي قَرَقَا

قَالَ أَبُو نَصْرٍ : الْقَرَقُ شَبِيهٌ بِالْمَصْدَرِ ، وَيُرْوَى عَلَى وَجْهَيْنِ : قَرِقٌ وَقَرَقٌ ، وَقَالَ ابْنُ خَالَوَيْهِ : الْقِرْقُ الْجَمَاعَةُ ، وَجَمْعُهُ أَقْرَاقٌ . يُقَالُ : جَاءَ قِرْقٌ مِنَ النَّاسِ وَقِرْقٌ مِنَ النِّسَاءِ . وَالْقِرْقَانِ : أَخَوَانِ مِنْ ضَرَّتَيْنِ . وَقَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ : يُقَالُ هُوَ لَئِيمُ الْقِرْقِ ، أَيِ : الْأَصْلِ . وَالْقِرْقُ : الْأَصْلُ قَالَ دُكَيْنٌ السَّعْدِيُّ يَصِفُ فَرَسًا :
لَيْسَتْ مِنَ الْقِرْقِ الْبِطَاءِ دَوْسَرُ
قَدْ سَبَقَتْ قَيْسًا ، وَأَنْتَ تَنْظُرُ

هَكَذَا أَنْشَدَهُ يَعْقُوبُ وَرَوَاهُ كُرَاعٌ : لَيْسَتْ مِنَ الْفُرْقِ ، جَمْعُ فَرَسٍ أَفْرَقَ وَهُوَ النَّاقِصُ إِحْدَى الْوَرِكَيْنِ ، وَيُقَوِّي رِوَايَتَهُ قَوْلُ الْآخَرِ :
طَلَبَتْ بَنَاتُ أَعْوَجَ ، حَيْثُ كَانَتْ
كَرِهْتُ تَنَاتُجَ الْفُرْقِ الْبِطَاءِ

مَعَ أَنَّهُ قَالَ مِنَ الْقِرْقِ الْبِطَاءِ فَقَدْ وَصَفَ الْقِرْقَ ، وَهُوَ وَاحِدٌ بِالْبِطَاءِ وَهُوَ جَمْعٌ . وَالْقِرْقُ : الْأَصْلُ الرَّدِيءُ . وَالْقِرْقُ : الَّذِي يُلْعَبُ بِهِ عَنْ كُرَاعٍ . التَّهْذِيبُ : وَالْقِرْقُ لَعِبُ السُّدَّرِ . وَالْقَرْقُ : صَوْتُ الدَّجَاجَةِ إِذَا حَضَنَتْ . أَبُو عَمْرٍو : قَرَقَ إِذَا هَذَى وَقَرَقَ إِذَا لَعِبَ بِالسُّدَّرِ . وَمِنْ كَلَامِهِمْ : اسْتَوَى الْقِرْقُ فَقُومُوا بِنَا ، أَيِ : اسْتَوَيْنَا فِي اللَّعِبِ فَلَمْ يَقْمُرْ وَاحِدٌ مِنَّا صَاحِبَهُ ، وَقِيلَ : الْقِرْقُ : لُعْبَةٌ لِلصِّبْيَانِ يَخُطُّونَ فِي الْأَرْضِ خَطًّا وَيَأْخُذُونَ حَصَيَاتٍ فَيَصُفُّونَهَا ، قَالَ ابْنُ أَبِي الصَّلْتِ :
وَأَعْلَاقُ الْكَوَاكِبِ مُرْسَلَاتٌ
كَحَبْلِ الْقِرْقِ غَايَتُهَا النِّصَابُ

شَبَّهَ النُّجُومَ بِهَذِهِ الْحَصَيَاتِ الَّتِي تُصَفُّ ، وَغَايَتُهَا النِّصَابُ ، أَيِ : الْمَغْرِبُ الَّذِي تَغْرُبُ فِيهِ . أَبُو إِسْحَقَ الْحَرْبِيُّ فِي الْقِرْقِ الَّذِي جَاءَ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ : إِنَّهُ كَانَ رُبَّمَا يَرَاهُمْ يَلْعَبُونَ بِالْقِرْقِ فَلَا يَنْهَاهُمْ ، قَالَ : الْقِرْقُ ، بِكَسْرِ الْقَافِ ، لُعْبَةٌ يَلْعَبُ بِهَا أَهْلُ الْحِجَازِ ، وَهُوَ خَطٌّ مُرَبَّعٌ فِي وَسَطِهِ [12/82] خَطٌّ مُرَبَّعٌ فِي وَسَطِهِ خَطٌّ مُرَبَّعٌ ، ثُمَّ يُخَطُّ مِنْ كُلِّ زَاوِيَةٍ مِنَ الْخَطِّ الْأَوَّلِ إِلَى الْخَطِّ الثَّالِثِ ، وَبَيْنَ كُلِّ زَاوِيَتَيْنِ خَطٌّ فَيَصِيرُ أَرْبَعَةٌ وَعِشْرِينَ خَطًّا ، وَقَالَ أَبُو إِسْحَقَ : هُوَ شَيْءٌ يُلْعَبُ بِهِ ، قَالَ : وَسُمِّيَتِ الْأَرْبَعَةَ عَشَرَ .