|
[ نعظ ]
نعظ : نَعَظَ الذَّكَرُ يَنْعَظُ نَعْظًا وَنَعَظًا وَنُعُوظًا وَأَنْعَظَ : قَامَ وَانْتَشَرَ ، قَالَ الْفَرَزْدَقُ :
| كَتَبْتَ إِلَيَّ تَسْتَهْدِي الْجَوَارِي | | لَقَدْ أَنْعَظْتَ مِنْ بَلَدٍ بَعِيدِ |
وَأَنْعَظَ صَاحِبُهُ . وَالْإِنْعَاظُ : الشَّبَقُ . وَأَنْعَظَتِ الْمَرْأَةُ : شَبِقَتْ وَاشْتَهَتْ أَنْ تُجَامَعَ ، وَالِاسْمُ مِنْ كُلِّ ذَلِكَ النَّعْظُ ، وَيُنْشَدُ :
| إِذَا عَرِقَ الْمَهْقُوعُ بِالْمَرْءِ أَنْعَظَتْ | | حَلِيلَتُهُ وَابْتَلَّ مِنْهَا إِزَارُهَا |
وَيُرْوَى :
| وَازْدَادَ رَشْحًا عِجَانُهَا |
قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : أَجَابَ هَذَا الشَّاعِرَ مُجِيبٌ فَقَالَ :
| قَدْ يَرْكَبُ الْمَهْقُوعَ مَنْ لَسْتَ مِثْلَهُ | | وَقَدْ يَرْكَبُ الْمَهْقُوعَ زَوْجُ حَصَانِ |
رُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ أَنَّهُ قَالَ : كَانَ بِالْبَصْرَةِ رَجُلٌ كَحَّالٌ فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ جَمِيلَةٌ فَكَحَلَهَا وَأَمَرَّ الْمِيلَ عَلَى فَمِهَا ، فَبَلَغَ ذَلِكَ السُّلْطَانَ فَقَالَ : وَاللَّهِ لَأَفُشَّنَّ نَعْظَهُ ، فَأَخَذَهُ وَلَفَّهُ فِي طُنِّ قَصَبٍ وَأَحْرَقَهُ . وَإِنْعَاظُ الرَّجُلِ : انْتِشَارُ ذَكَرِهِ . وَأَنْعَظَ الرَّجُلُ : اشْتَهَى الْجِمَاعَ . وَحِرٌ نَعِظٌ : شَبِقٌ ، أَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ :
| حَيَّاكَةٌ تَمْشِي بِعُلْطَتَيْنِ | | وَذِي هِبَابٍ نَعِظِ الْعَصْرَيْنِ |
وَهُوَ عَلَى النَّسَبِ ; لِأَنَّهُ لَا فِعْلَ لَهُ يَكُونُ نَعِظٌ اسْمَ فَاعِلٍ مِنْهُ وَأَرَادَ نَعِظَ بِالْعَصْرَيْنِ أَيْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ أَوْ بِالنَّهَارِ وَاللَّيْلِ . أَبُو عُبَيْدَةَ : إِذَا فَتَحَتِ الْفَرَسُ ظَبْيَتَهَا وَقَبْضَتَهَا وَاشْتَهَتْ أَنْ يَضْرِبَهَا الْحِصَانُ قِيلَ : [14/300] انْتَعَظَتِ انْتِعَاظًا . وَفِي حَدِيثِ أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيِّ أَنَّهُ قَالَ : يَا مَعْشَرَ خَوْلَانَ ، أَنْكِحُوا نِسَاءَكُمْ وَأَيَامَاكُمْ . فَإِنَّ النَّعْظَ أَمْرٌ عَارِمٌ فَأَعِدُّوا لَهُ عُدَّةً ، وَاعْلَمُوا أَنَّهُ لَيْسَ لِمُنْعِظٍ رَأْيٌ ، الْإِنْعَاظُ : الشَّبَقُ يَعْنِي أَنَّهُ أَمْرٌ شَدِيدٌ . وَأَنْعَظَتِ الدَّابَّةُ إِذَا فَتَحَتْ حَيَاءَهَا مَرَّةً وَقَبَضَتْهُ أُخْرَى . وَبَنُو نَاعِظٍ : قَبِيلَةٌ .
|
|
|
