الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : ( وَلَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَى قَالُوا سَلامًا قَالَ سَلامٌ فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ ( 69 )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : وَلَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُنَا ، مِنَ الْمَلَائِكَةِ وَهُمْ فِيمَا ذُكِرَ ، كَانُوا جِبْرِيلَ وَمَلَكَيْنِ آخَرَيْنِ . وَقِيلَ : إِنَّ الْمَلَكَيْنِ الْآخَرَيْنِ كَانَا [15/382] مِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ مَعَهُ ( إِبْرَاهِيمُ ) ، يَعْنِي : إِبْرَاهِيمَ خَلِيلُ اللَّهِ ( بِالْبُشْرَى ) ، يَعْنِي : بِالْبِشَارَةِ .
وَاخْتَلَفُوا فِي تِلْكَ الْبِشَارَةِ الَّتِي أَتَوْهُ بِهَا .
فَقَالَ بَعْضُهُمْ : هِيَ الْبِشَارَةُ بِإِسْحَاقَ .
وَقَالَ بَعْضُهُمْ : هِيَ الْبِشَارَةُ بِهَلَاكِ قَوْمِ لُوطٍ .
قَالُوا سَلامًا ، يَقُولُ : فَسَلَّمُوا عَلَيْهِ سَلَامًا .
وَنُصِبَ " سَلَامًا " بِإِعْمَالِ " قَالُوا " فِيهِ ، كَأَنَّهُ قِيلَ : قَالُوا قَوْلًا وَسَلَّمُوا تَسْلِيمًا .
قَالَ سَلامٌ ، يَقُولُ : قَالَ إِبْرَاهِيمُ لَهُمْ : سَلَامٌ فَرَفَعَ " سَلَامٌ " ، بِمَعْنَى : عَلَيْكُمُ السَّلَامُ أَوْ بِمَعْنَى : سَلَامٌ مِنْكُمْ .
وَقَدْ ذُكِرَ عَنِ الْعَرَبِ أَنَّهَا تَقُولُ : " سِلْمٌ " بِمَعْنَى السَّلَامِ ، كَمَا قَالُوا : " حِلٌّ وَحَلَالٌ " ، وَحِرْمٌ وَحَرَامٌ " . وَذَكَرَ الْفَرَّاءُ أَنَّ بَعْضَ الْعَرَبِ أَنْشَدَهُ :
مَرَرْنَا فَقُلْنَا إِبْهِ سِلْمٌ فَسَلَّمَتْ كَمَا اكْتَلَّ بِالْبَرْقِ الْغَمَامُ الَّلوَائِحُ [15/383]
بِمَعْنَى سَلَامٍ . وَقَدْ رُوِيَ " كَمَا انْكُلَّ " .
وَقَدْ زَعَمَ بَعْضُهُمْ أَنَّ مَعْنَاهُ إِذَا قُرِئَ كَذَلِكَ : نَحْنُ سِلْمٌ لَكُمْ مِنْ " الْمُسَالَمَةِ " الَّتِي هِيَ خِلَافُ الْمُحَارَبَةِ .
وَهَذِهِ قِرَاءَةُ عَامَّةِ قَرَأَةِ الْكُوفِيِّينَ .
وَقَرَأَ ذَلِكَ عَامَّةُ قَرَأَةِ الْحِجَازِ وَالْبَصْرَةِ ، قَالُوا سَلامًا قَالَ سَلامٌ ، عَلَى أَنَّ الْجَوَابَ مِنْ إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُمْ ، بِنَحْوِ تَسْلِيمِهِمْ : عَلَيْكُمُ السَّلَامُ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَالصَّوَابُ مِنَ الْقَوْلِ فِي ذَلِكَ عِنْدِي : أَنَّهُمَا قِرَاءَتَانِ مُتَقَارِبَتَا الْمَعْنَى ، لِأَنَّ " السِّلْمَ " قَدْ يَكُونُ بِمَعْنَى " السَّلَامِ " عَلَى مَا وَصَفْتُ ، وَ " السَّلَامُ " بِمَعْنَى " السِّلْمِ " ، لِأَنَّ التَّسْلِيمَ لَا يَكَادُ يَكُونُ إِلَّا بَيْنَ أَهْلِ السِّلْمِ دُونَ الْأَعْدَاءِ ، فَإِذَا ذَكَرَ تَسْلِيمٌ مِنْ قَوْمٍ عَلَى قَوْمٍ ، وَرَدُّ الْآخَرِينَ عَلَيْهِمْ ، دَلَّ ذَلِكَ عَلَى مُسَالَمَةِ بَعْضِهِمْ بَعْضًا . وَهُمَا مَعَ ذَلِكَ قِرَاءَتَانِ قَدْ قَرَأَ بِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا أَهْلُ قُدْوَةٍ فِي الْقِرَاءَةِ ، فَبِأَيَّتِهِمَا قَرَأَ الْقَارِئُ فَمُصِيبٌ الصَّوَابَ .
وَقَوْلُهُ : فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ .
وَأَصْلُهُ " مَحْنُوذٌ " ، صُرِفَ مِنْ " مَفْعُولٍ " إِلَى " فَعِيلٍ " .
وَقَدَ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعَرَبِيَّةِ فِي مَعْنَاهُ ، فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْبَصْرَةِ مِنْهُمْ مَعْنَى " الْمَحْنُوذِ " : الْمَشْوِيِّ ، قَالَ : وَيُقَالُ مِنْهُ : " حَنَذْتُ فَرَسِيَ " ، بِمَعْنَى سَخَّنْتُهُ وَعَرَّقْتُهُ . وَاسْتَشْهَدَ لِقَوْلِهِ ذَلِكَ بِبَيْتِ الرَّاجِزِ : [15/384]
وَرَهِبَا مِنْ حَنْذِهِ أَنْ يَهْرَجَا

وَقَالَ آخَرُ مِنْهُمْ : " حَنَذَ فَرَسَهُ " : أَيْ أَضْمَرَهُ ، وَقَالَ : قَالُوا حَنَذَهُ يَحْنِذُهُ حَنْذًا : أَيْ : عَرَّقَهُ .
وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْكُوفَةِ : كُلُّ مَا انْشَوَى فِي الْأَرْضِ ، إِذَا خَدَدْتَ لَهُ فِيهِ ، فَدَفَنْتَهُ وَغَمَمْتَهُ ، فَهُوَ " الْحَنِيذُ " وَ " الْمَحْنُوذُ " . قَالَ : وَالْخَيْلُ تُحْنَذُ ، إِذَا أَلْقَيْتَ عَلَيْهَا الْجِلَالَ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ لِتَعْرَقَ . قَالَ : وَيُقَالُ : " إِذَا سَقَيْتَ فَأَحْنِذْ " ، يَعْنِي : أَخْفِسْ ، يُرِيدُ : أَقَلَّ الْمَاءِ ، وَأَكْثَرَ النَّبِيذِ .
وَأَمَّا [ أَهْلُ ] التَّأْوِيلِ ، فَإِنَّهُمْ قَالُوا فِي مَعْنَاهُ مَا أَنَا ذَاكِرُهُ ، وَذَلِكَ مَا : -
18297 - حَدَّثَنِي بِهِ الْمُثَنَّى قَالَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ : بِعِجْلٍ حَنِيذٍ ، يَقُولُ : نَضِيجٍ
18298 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ ، حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ ، حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : بِعِجْلٍ حَنِيذٍ ، قَالَ : " بِعِجْلٍ " ، حَسِيلِ [15/385] الْبَقَرِ ، وَ " الْحَنِيذُ " : الْمَشْوِيُّ النَّضِيجُ .
18299 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ ، حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَوْلُهُ : وَلَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَى إِلَى بِعِجْلٍ حَنِيذٍ ، قَالَ : نَضِيجٌ ، سُخِّنَ ، أُنْضِجَ بِالْحِجَارَةِ .
18300 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ : فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ ، وَ " الْحَنِيذُ " : النَّضِيجُ .
18301 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ : بِعِجْلٍ حَنِيذٍ ، قَالَ : نَضِيجٌ . قَالَ : [ وَقَالَ الْكَلْبِيُّ ] : وَ " الْحَنِيذُ " : الَّذِي يُحْنَذُ فِي الْأَرْضِ .
18302 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ شِمْرٍ فِي قَوْلِهِ : فَجَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ ، قَالَ : " الْحَنِيذُ " : الَّذِي يَقْطُرُ مَاءً ، وَقَدْ شُوِيَ وَقَالَ حَفْصٌ : " الْحَنِيذُ " : مِثْلُ حِنَاذِ الْخَيْلِ .
18303 - حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ هَارُونَ قَالَ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ قَالَ : ذَبَحَهُ ثُمَّ شَوَاهُ فِي الرَّضْفِ ، فَهُوَ " الْحَنِيذُ " حِينَ شَوَاهُ .
18304 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ ، عَنْ يَعْقُوبَ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ : فَجَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ ، قَالَ : الْمَشْوِيُّ الَّذِي يَقْطُرُ . [15/386]
18305 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ ، قَالَ : " الْحَنِيذُ " الَّذِي يَقْطُرُ مَاؤُهُ وَقَدْ شُوِيَ .
18306 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ : بِعِجْلٍ حَنِيذٍ ، قَالَ : نَضِيجٌ .
18307 - حُدِّثْتُ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَرَجِ قَالَ ، سَمِعْتُ أَبَا مُعَاذٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ ، سَمِعْتُ الضَّحَّاكَ يَقُولُ فِي قَوْلِهِ : بِعِجْلٍ حَنِيذٍ ، الَّذِي أُنْضِجَ بِالْحِجَارَةِ .
18308 - حَدَّثَنِي الْحَارِثُ قَالَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ قَالَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ : فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ ، قَالَ : مَشْوِيٌّ .
18309 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ قَالَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ ، أَنَّهُ سَمِعَ وَهْبَ بْنَ مُنَبِّهٍ يَقُولُ : " حَنِيذٍ " ، يَعْنِي : شُوِيَ .
18310 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ ، " الْحِنَاذُ " : الْإِنْضَّاجُ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَهَذِهِ الْأَقْوَالُ الَّتِي ذَكَرْنَاهَا عَنْ أَهْلِ الْعَرَبِيَّةِ وَأَهْلِ التَّفْسِيرِ مُتَقَارِبَاتُ الْمَعَانِي بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ .
وَمَوْضِعُ " أَنْ " فِي قَوْلِهِ : أَنْ جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ نَصْبٌ بِقَوْلِهِ : فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ .