الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : [23/641] ( مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا فَلَمْ يَجِدُوا لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْصَارًا ( 25 ) وَقَالَ نُوحٌ رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا ( 26 )
يَعْنِي تَعَالَى ذِكْرُهُ بِقَوْلِهِ : مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ مِنْ خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا وَالْعَرَبُ تَجْعَلُ " مَا " صِلَةً فِيمَا نُوِيَ بِهِ مَذْهَبُ الْجَزَاءِ ، كَمَا يُقَالُ : أَيْنَمَا تَكُنْ أَكُنْ ، وَحَيْثُمَا تَجْلِسْ أَجْلِسْ ، وَمَعْنَى الْكَلَامِ : مِنْ خَطِيئَاتِهِمْ أُغرِقُوا .
وَكَانَ ابْنُ زَيْدٍ يَقُولُ فِي ذَلِكَ مَا حَدَّثَنِي يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ ، فِي قَوْلِهِ : مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ قَالَ : فَبِخَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا ، وَكَانَتِ الْبَاءُ هَهُنَا فَصْلًا فِي كَلَامِ الْعَرَبِ .
حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : ثَنَا مِهْرَانُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، قَوْلُهُ : مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا قَالَ : بِخَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا .
وَاخْتَلَفَتِ الْقُرَّاءُ فِي قِرَاءَةِ قَوْلِهِ : مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ فَقَرَأَتْهُ عَامَّةُ قُرَّاءِ الْأَمْصَارِ غَيْرَ أَبِي عَمْرٍو مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ بِالْهَمْزِ وَالتَّاءِ ، وَقَرَأَ ذَلِكَ أَبُو عَمْرٍو " مِمَّا خَطَايَاهُمْ " بِالْأَلِفِ بِغَيْرِ هَمْزٍ .
وَالْقَوْلُ عِنْدَنَا أَنَّهُمَا قِرَاءَتَانِ مَعْرُوفَتَانِ ، فَبِأَيَّتِهِمَا قَرَأَ الْقَارِئُ فَهُوَ مُصِيبٌ .
وَقَوْلُهُ : فَأُدْخِلُوا نَارًا جَهَنَّمَ فَلَمْ يَجِدُوا لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْصَارًا تَقْتَصُّ لَهُمْ مِمَّنْ فَعَلَ ذَلِكَ بِهِمْ ، وَلَا تَحُولُ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا فُعِلَ بِهِمْ .
وَقَوْلُهُ : وَقَالَ نُوحٌ رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا وَيَعْنِي بِالدَّيَّارِ : مَنْ يَدُورُ فِي الْأَرْضِ ، فَيَذْهَبُ وَيَجِيءُ فِيهَا ، وَهُوَ فَيْعَالٌ مِنَ الدَّوَرَانِ دَيوَارًا ، اجْتَمَعَتِ الْيَاءُ وَالْوَاوُ ، فَسَبَقَتِ الْيَاءُ الْوَاوَ وَهِيَ سَاكِنَةٌ ، وَأُدْغِمَتِ الْوَاوُ فِيهَا ، وَصُيِّرَتَا يَاءً مُشَدَّدَةً ، كَمَا قِيلَ : الْحَيُّ الْقَيَّامُ ، مِنْ قُمْتُ ، وَإِنَّمَا هُوَ قَيْوَامٌ ، وَالْعَرَبُ تَقُولُ : مَا بِهَا دِيَارٌ وَلَا عَرِيبٌ ، وَلَا دَوِيٌّ وَلَا صَافِرٌ ، وَلَا نَافِخُ ضِرْمَةٍ ، يَعْنِي بِذَلِكَ كُلِّهِ : مَا بِهَا أَحَدٌ .