تُوعَدُونَ قرأ ابن كثير وأبو عمرو بياء الغيبة وغيرهما بتاء الخطاب .
يَصْلَوْنَهَا ، فَبِئْسَ . مُنْذِرٌ ، نَذِيرٌ ، خَيْرٌ ، إِلَى ، بِيَدَيَّ ، الْمُخْلَصِينَ تقدم مثله مرات .
وَغَسَّاقٌ شدد السين حفص والأخوان وخلف وخففها سواهم .
وَآخَرُ قرأ البصريان ، بضم الهمزة والباقون بفتحها وألف بعدها .
أَتَّخَذْنَاهُمْ قرأ البصريان وخلف والأخوان بوصل الهمزة فيسقطونها في الدرج [1/272]
ويبتدئون بها مكسورة والباقون بهمزة قطع مفتوحة وصلا وابتداء .
سِخْرِيًّا ضم السين المدنيان والأخوان وخلف وكسرها سواهم . ( نَبَؤُا ) مثل ( نَبَؤُا الْخَصْمِ ) في أوجهه لهشام وحمزة .
لِيَ مِنْ عِلْمٍ فتح الياء حفص وأسكنها غيره .
إِلا أَنَّمَا قرأ أبو جعفر بكسر همزة أَنَّمَا والباقون بفتحها .
لَعْنَتِي إِلَى فتح الياء المدنيان وأسكنها غيرهما .
فَالْحَقُّ قرأ عاصم وخلف وحمزة برفع القاف والباقون بنصبها ولا خلاف بينهم في نصب وَالْحَقَّ .
لأَمْلأَنَّ فيه لحمزة وقفا تحقيق الأولى وتسهيلها وعلى كل تسهيل الثانية .