|
جَابِيَةُ الْجَوْلَانِ : جَاءَتْ فِي قَوْلِ حَسَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:
| إنَّ خَالِي خَطِيبُ جَابِيَةِ الْجَو | | لَانِ عِنْد النُّعْمَانِ حِينَ يَقُوم | | وَأَنَا الصَّقْرُ عِنْدَ بَابِ ابْنِ سَلْمَى | | يَوْمَ نُعْمَانَ فِي الْكُبُولِ سَقِيمُ |
قُلْت: الْجَوْلَانُ: اسْمٌ يُطْلَقُ عَلَى السَّرَاةِ الْوَاقِعَةِ جَنُوبَ غَرْبِيِّ دِمَشْقَ، وَغَرْبَ إقْلِيمِ حَوْرَانَ، وَأَعْلَى قِمَّةٍ فِيهَا تُدْعَى (جَبَلَ الشَّيْخِ)، لِأَنَّهُ - أَبَدًا - مُغَطًّى بِالثَّلْجِ، وَكَانَ يُدْعَى «حَارِثَ الْجَوْلَانِ». قَالَ النَّابِغَةُ:
| بَكَى حَارِثُ الْجَوْلَانِ مِنْ فَقْدِ رَبِّهِ، | | وَحَوْرَانُ مِنْهُ مُوحِشٌ مُتَضَائِلُ |
وَقَالَ حَسَّانُ:
| هَبِلَتْ أُمُّهُمْ، وَقَدْ هَبِلَتْهُمْ، | | يَوْمَ رَاحُوا لِحَارِثِ الْجَوْلَانِ |
وَالْجَوْلَانُ بِالنِّسْبَةِ إلَى دِمَشْقَ مِثْلُ الْهَدْأَةِ بِالنِّسْبَةِ إلَى الطَّائِفِ. وَقَدْ احْتَلَّ الْيَهُودُ الْجَوْلَانَ سَنَةَ 1387 هـ 1967 م، وَلَا زَالُوا مُصِرِّينَ عَلَى التَّمَسُّكِ بِهَا. أَمَّا الْجَابِيَةُ الْمَشْهُورَةُ فَهِيَ شَمَالَ بَلْدَةِ الصَّنَمَيْنِ، وَلَهَا تَلٌّ يُعْرَفُ بِتَلِّ الْجَابِيَةِ، أَيْ قَرِيبَةٌ مِنْ الْجَوْلَانِ، وَهُنَاكَ خَطَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، وَبَابُ الْجَابِيَةِ: أَيْضًا: بِدِمَشْقَ، وَهُوَ غَيْرَ مَا تَقَدَّمَ. وَفِي يَوْمِ 18 صَفَرٍ سَنَةَ 1402 هـ الْمُوَافِقُ 14 كَانُونَ الْأَوَّلَ [1/78] سَنَةَ 1981م، أَعْلَنَتْ دَوْلَةُ الصَّهَايِنَةِ الْمُعْتَدِيَةُ ضَمَّ هَضْبَةِ الْجَوْلَانِ وَسَهْلَ الْحُولَةِ إلَى دَوْلَتِهِمْ نِهَائِيًّا، وَجَعَلُوا حُدُودَ الْمَضْمُومِ غَرْبَ مَدِينَةِ الْقُنَيْطِرَةِ (قَاعِدَةُ الْجَوْلَانِ). وَاسْتَنْكَرَ الْعَالَمُ مِثْلَ هَذَا، وَلَكِنَّ الْعَالَمَ عَوَّدَنَا ضَعْفَ الذَّاكِرَةِ وَنِسْيَانَ الْأَحْدَاثِ، وَإِسْرَائِيلُ الْبَاغِيَةُ تَعْتَمِدُ عَلَى مِثْلِ هَذِهِ النِّقَاطِ فِي الْعَالَمِ. وَرَحِمَ اللَّهُ زُهَيْرًا حَيْثُ قَالَ: وَمَنْ لَمْ يَذُدْ عَنْ حَوْضِهِ بِسِلَاحِه ِ يُهَدَّمْ، وَمَنْ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ يُظْلَمُ إنَّ الْعَالَمَ كُلَّهُ لَنْ يُعِيدَ الْجَوْلَانَ وَلَنْ يُعِيدَ فِلَسْطِينَ، وَإِنَّ إسْرَائِيلَ لَنْ تُعِيدَ شِبْرًا وَاحِدًا إكْرَامًا لِلْعَالَمِ كُلِّهِ، وَلَنْ تَتَنَازَلَ عَنْهُ إلَّا تَحْتَ فُوَّهَةِ الْمَدْفَعِ، فَعَسَى وَلَعَلَّ.
|
|
|