[1/483] فصل
في تمييز أسباب الطعن في المذكورين ، ومنه يتضح من يصلح منهم للاحتجاج به ، ومن لا يصلح ، وهو على قسمين :
( الأول ) من ضعفه بسبب الاعتقاد ، وقد قدمنا حكمه ، وبينا في ترجمة كل منهم أنه ما لم يكن داعية ، أو كان وتاب ، أو اعتضدت روايته بمتابع ، وهذا بيان ما رموا به ، فالإرجاء بمعنى التأخير ، وهو عندهم على قسمين : منهم من أراد به تأخير القول في الحكم في تصويب إحدى الطائفتين اللذين تقاتلوا بعد عثمان ، ومنهم من أراد تأخير القول في الحكم على من أتى الكبائر ، وترك الفرائض بالنار ؛ لأن الإيمان عندهم الإقرار والاعتقاد ، ولا يضر العمل مع ذلك ، والتشيع محبة عليّ وتقديمه على الصحابة ، فمن قدمه على أبي بكر وعمر فهو غال في تشيعه ، ويطلق عليه رافضي ، وإلا فشيعي ، فإن انضاف إلى ذلك السب أو التصريح بالبغض فغال في الرفض وإن اعتقد الرجعة إلى الدنيا فأشد في الغلو . والقدرية من يزعم أن الشر فعل العبد وحده ، والجهمية من ينفي صفات الله تعالى التي أثبتها الكتاب والسنة ، ويقول : إن القرآن مخلوق . والنصب بغض علي ، وتقديم غيره عليه ، والخوارج الذين أنكروا على علي التحكيم ، وتبرءوا منه ومن عثمان ، وذريته ، وقاتلوهم فإن أطلقوا تكفيرهم فهم الغلاة منهم ، والإباضية منهم أتباع عبد الله بن أباض ، والقعدية الذين يزينون الخروج على الأئمة ، ولا يباشرون ذلك ، والواقف في القرآن من لا يقول مخلوق ، ولا ليس بمخلوق ، وهذه أسماؤهم .
( خ م ) إبراهيم بن طهمان رُمِيَ بالإرجاء .
( خ م ) إسحاق بن سويد العدوي رُمِيَ بالنصب .
( خ ) إسماعيل بن أبان رُمِيَ بالتشيع .
( خ م ) أيوب بن عائذ الطائي رُمِيَ بالإرجاء .
( خ م ) بشر بن السري رُمِيَ برأي جهم ، بهز بن أسد رُمِيَ بالنصب .
( خ م ) ثور بن زيد الديلي المدني رُمِيَ بالقدر .
( خ م ) ثور بن يزيد الحمصي رُمِيَ بالقدر .
( خ م ) جرير بن عبد الحميد رُمِيَ بالتشيع .
( 4 ) جرير بن عثمان الحمصي رُمِيَ بالنصب .
( خ م ) حسان بن عطية المحاربي رُمِيَ بالقدر .
( خ ) الحسن بن ذكوان رُمِيَ بالقدر .
( خ ) حصين بن نمير الواسطي رُمِيَ بالنصب .
( خ ) خالد بن مخلد القطواني رُمِيَ بالتشيع .
( خ م ) داود بن الحصين رُمِيَ بالقدر .
( خ م ) ذر بن عبد الله المرهبي رُمِيَ بالإرجاء ، زكريا بن إسحاق رُمِيَ بالقدر ، سالم بن عجلان رُمِيَ بالقدر ، سعيد بن فيروز البختري رُمِيَ بالتشيع ، سعيد بن عمرو بن أشوع رُمِيَ بالتشيع ، سعيد بن كثير بن عفير رُمِيَ بالتشيع .
( خ م ) سلام بن مسكين الأزدي أبو روح البصري رُمِيَ بالقدر .
( خ م ) سيف بن سليمان المكي رُمِيَ بالقدر .
( خ ) شبابة بن سوار رُمِيَ بالإرجاء .
( خ ) شبل بن عباد المكي رُمِيَ بالقدر .
( خ م ) شريك بن عبد الله بن أبي نمر رُمِيَ بالقدر .
( خ م ) عباد بن العوام رُمِيَ بالتشيع .
( خ ) عباد بن يعقوب رُمِيَ بالرفض .
( خ ) عبد الله بن سالم الأشعري رُمِيَ بالنصب .
( خ م ) عبد الله بن عمرو أبو معمر رُمِيَ بالقدر .
( خ م ) عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى رُمِيَ بالتشيع .
( خ م ) عبد الله بن أبي لبيد المدني رُمِيَ بالقدر .
( خ م ) عبد الله بن أبي نجيح المكي رُمِيَ بالقدر ، عبد الأعلى بن عبد الأعلى البصري رُمِيَ بالقدر ، عبد الحميد بن عبد الرحمن بن إسحاق الحماني رُمِيَ بالإرجاء ، عبد الرزاق بن همام الصنعاني رُمِيَ [1/484] بالتشيع ، عبد الملك بن أعين رُمِيَ بالتشيع . عبد الوارث بن سعيد التنوري رُمِيَ بالقدر . عبد الله بن موسى العبسي رُمِيَ بالتشيع . عثمان بن غياث البصري رُمِيَ بالإرجاء . عدي بن ثابت الأنصاري رُمِيَ بالتشيع . عطاء بن أبي ميمون رُمِيَ بالقدر . عكرمة مولى ابن عباس رُمِيَ برأي الأباضية من الخوارج . علي بن الجعد رُمِيَ بالتشيع . علي بن أبي هاشم رُمِيَ بالوقف في القرآن . عمر بن ذر رُمِيَ بالإرجاء . عمر بن أبي زائدة رُمِيَ بالقدر . عمرو بن مرة رُمِيَ بالإرجاء . عمران بن حطان رُمِيَ برأي القعدية من الخوارج . عمران بن مسلم القصير رُمِيَ بالقدر . عمير بن هانئ الدمشقي رُمِيَ بالقدر . عوف الأعرابي البصري رُمِيَ بالقدر .
الفضل بن دكين أبو نعيم رُمِيَ بالتشيع . فطر بن خليفة الكوفي رُمِيَ بالتشيع . قتادة بن دعامة رُمِيَ بالقدر ، وقال أبو داود : لم يثبت عندنا عنه . قيس بن أبي حازم رُمِيَ بالنصب .
كهمس بن المنهال رُمِيَ بالقدر . محمد بن جحادة الكوفي رُمِيَ بالتشيع . محمد بن حازم أبو معاوية الضرير رُمِيَ بالإرجاء . محمد بن سواء البصري رُمِيَ بالقدر . محمد بن فضيل بن غزوان رُمِيَ بالتشيع .
مالك بن إسماعيل أبو غسان رُمِيَ بالتشيع . هارون بن موسى الأعور النحوي رُمِيَ بالقدر . هشام بن عبد الله الدستوائي رُمِيَ بالقدر . ورقاء بن عمرو اليشكري رُمِيَ بالإرجاء . الوليد بن كثير بن يحيى المدني رُمِيَ برأي الإباضية من الخوارج . وهب بن منبه اليماني رُمِيَ بالقدر ورجع عنه . يحيى بن حمزة الحضرمي رُمِيَ بالقدر . يحيى بن صالح الوحاظي رُمِيَ بالإرجاء .