ل ت ص - جعفر بن زياد الأحمر ، أبو عبد الله ، ويقال : أبو عبد الرحمن .
روى عن : عبد الله بن عطاء ، والأعمش ، ومغيرة بن مقسم ، ويزيد بن أبي زياد ، وإسماعيل بن أبي خالد ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وعطاء بن السائب ، وخلق .
وعنه : ابن إسحاق ، وابن عيينة ، وشاذان ، وأبو غسان ، وموسى بن داود ، ووكيع ، وإسحاق بن منصور السلولي ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وعدة .
قال أحمد : صالح الحديث .
وقال جماعة ، عن ابن معين : ثقة .
وقال عثمان الدارمي : سئل يحيى عنه فقال بيده لم يثبته ولم يضعفه .
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن يحيى : كان من الشيعة .
وقال ابن عمار : ليس عندهم بحجة كان رجلا صالحا كوفيا يتشيع .
وقال الجوزجاني : مائل عن الطريق .
وقال يعقوب بن سفيان : ثقة .
وقال أبو زرعة : صدوق .
[1/306] وقال أبو داود : صدوق شيعي حدث عنه ابن مهدي .
وقال النسائي : ليس به بأس .
وقال حسين بن علي بن جعفر الأحمر : كان جدي من رؤساء الشيعة .
وقال مطين ، وغيره : مات سنة ( 167 ) .
قلت : وقال يعقوب الفسوي : كوفي ثقة .
وقال ابن عدي : هو صالح شيعي .
وقال الأزدي : مائل عن القصد فيه تحامل وشيعية غالية ، وحديثه مستقيم .
وقال الخطيب : قول الجوزجاني فيه : " مائل عن الطريق " يعني في مذهبه ، وما نسب إليه من التشيع .
وقال عثمان بن أبي شيبة : صدوق ثقة .
وقال العجلي : كوفي ثقة .
وقال ابن حبان في " الضعفاء " : كثير الرواية عن الضعفاء ، وإذا روى عن الثقات تفرد عنهم بأشياء في القلب منها شيء .
وقال الدارقطني : يعتبر به .
وقال العقيلي : يقال : هو الذي حمل الحسن بن صالح على ترك صلاة الجمعة قال له الحسن : أصلي معهم ثم أعيدها فقال له : يراك إنسان فيقتدي بك .