خت ت ق - الحسن بن عمارة بن المضرب البجلي ، مولاهم الكوفي ، أبو محمد ، كان على قضاء بغداد في خلافة المنصور .
روى عن : يزيد بن أبي مريم ، وحبيب بن أبي ثابت ، وشبيب بن غرقدة ، والحكم بن عتيبة ، وابن أبي مليكة ، والزهري ، وأبي إسحاق السبيعي ، وفراس بن يحيى الهمداني ، والمنهال بن عمرو ، ومحمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة ، وعمرو بن مرة ، والأعمش ، وغيرهم .
وعنه : السفيانان ، وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني ، وعيسى بن يونس ، وأبو بحر البكراوي ، وأبو معاوية ، وعبد الرزاق ، وخلاد بن يحيى ، ومحمد بن إسحاق بن يسار - وهو أكبر منه - ، وجماعة .
قال النضر بن شميل ، عن شعبة : أفادني الحسن بن عمارة سبعين حديثا عن الحكم ، فلم يكن لها أصل .
وقال ابن عيينة : كان له فضل . وغيره أحفظ منه .
وقال الطيالسي : قال شعبة : ائت جرير بن حازم فقل له : لا يحل لك أن تروي عن الحسن بن عمارة ، فإنه يكذب ، قال أبو داود : فقلت لشعبة : ما علامة ذلك ؟ قال : روى عن الحكم أشياء فلم نجد لها أصلا ، قلت للحكم : صلى النبي صلى الله عليه وسلم على قتلى أحد؟ قال : لا .
وقال الحسن : حدثني الحكم ، عن مقسم ، عن ابن عباس : أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى عليهم ، ودفنهم .
وقلت للحكم : ما تقول في أولاد الزنى ؟ قال : يعتقون ، قلت : من ذكره ؟ قال : يروى عن الحسن البصري عن علي .
وقال الحسن بن عمارة : حدثني الحكم ، عن يحيى بن الجزار ، عن علي سبعة أحاديث ، فسألت الحكم عنها ، فقال : ما سمعت منها شيئا
.
وقال عيسى بن يونس : الحسن بن عمارة شيخ صالح ، قال فيه شعبة وأعانه عليه سفيان .
وقال ابن المبارك : جرحه عندي شعبة وسفيان فبقولهما تركت حديثه .
وقال أيوب بن سويد الرملي : كان شعبة يقول : إن الحكم لم يحدث عن يحيى بن الجزار إلا ثلاثة أحاديث ، والحسن بن عمارة يحدث عنه أحاديث كثيرة قال : فقلت للحسن بن عمارة في ذلك فقال : إن الحكم أعطاني حديثه عن يحيى في كتاب فحفظته .
وقال النضر بن شميل : قال الحسن بن عمارة : الناس كلهم مني في حل ما خلا شعبة .
[1/408] وقال جرير بن عبد الحميد : ما ظننت أني أعيش إلى دهر يحدث فيه عن محمد بن إسحاق ، ويسكت فيه عن الحسن بن عمارة .
وقال أبو بكر المروذي ، عن أحمد : متروك الحديث .
وكذا قال أبو طالب عنه ، وزاد : قلت له : كان له هوى ؟ قال : لا ، ولكن كان منكر الحديث ، وأحاديثه موضوعة لا يكتب حديثه .
وقال مرة : ليس بشيء
.
وقال ابن معين : لا يكتب حديثه .
وقال مرة : ضعيف .
وقال مرة : ليس حديثه بشيء
.
وقال عبد الله ابن المديني ، عن أبيه : ما أحتاج إلى شعبة فيه ، أمره أبين من ذلك ، قيل له : كان يغلط فقال : أي شيء كان يغلط كان يضع .
وقال أبو حاتم ومسلم والنسائي والدارقطني : متروك الحديث .
وقال النسائي أيضا : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه .
وقال الساجي : ضعيف متروك ، أجمع أهل الحديث على ترك حديثه .
وقال الجوزجاني : ساقط .
وقال جزرة : لا يكتب حديثه .
وقال عمرو بن علي : رجل صالح صدوق ، كثير الوهم والخطأ متروك الحديث .
وأورد له ابن عدي أحاديث وقال : ما أقرب قصته إلى ما قال عمرو بن علي ، وقد قيل : إن الحسن بن عمارة كان صاحب مال ، وإنه حول الحكم إلى منزله فخصه بما لم يخص غيره ، على أن بعض رواياته عن الحكم وعن غيره غير محفوظة ، وهو إلى الضعف أقرب .
قال يعقوب بن شيبة ، وغيره : مات سنة ( 153 ) .
قال النسائي في " مسند علي " في حديث رزين بن عقبة ، عن الحسن بن واصل الأحدب ، عن شقيق بن سلمة قال : حضرنا عليا حين ضربه ابن ملجم . . . الحديث : ما آمن أن يكون هذا هو الحسن بن عمارة .
وقال البخاري في " صحيحه " ، عن علي ، عن سفيان : حدثنا شبيب بن غرقدة قال : سمعت الحي يذكرون عن عروة - يعني البارقي - : أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطاه دينارا يشتري له به شاة . . . الحديث .
قال سفيان : كان الحسن بن عمارة جاءنا بهذا الحديث عنه - يعني عن شبيب - قال : سمعته من عروة ، فأتيت شبيبا فقال : إني لم أسمعه من عروة ، إنما سمعت الحي يخبرونه عنه .
قلت : فلم يعلق له البخاري شيئا ، بل هذا مما يدل على سوء حفظه ، وكان يلزم الشيخ على هذا أن يعلم له علامة مقدمة مسلم ، فقد ذكره مسلم في المقدمة بنحو هذا .
وقد بالغ ابن القطان في الإنكار على من زعم أن البخاري أخرج حديث عروة في شراء الشاة وقال : إن البخاري إنما قصد إخراج حديث الخيل فانجر به السياق
.
وقال ابن المبارك ، عن ابن عيينة : كنت إذا سمعت الحسن بن عمارة يحدث عن الزهري جعلت أصبعي في أذني .
وقال العقيلي : حدثنا بشر بن موسى ، حدثنا الحميدي ، حدثنا سفيان ، حدثنا ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : لا بأس ببيع من يزيد ، كذلك كانت تباع الأخماس .
قال سفيان : فحدثت به بالكوفة ، فبلغ الحسن بن عمارة فحدث به ، وزاد في آخره : على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
.
وقال العقيلي : حدثني عبد الله بن محمد بن صالح السمرقندي ، حدثنا يحيى بن حكيم المقوم ، قلت لأبي داود الطيالسي : إن محمد بن الحسن صاحب الرأي حدثنا عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن ابن أبي ليلى عن علي قال : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم قرن فطاف طوافين وسعى سعيين ، فقال أبو داود وجمع يده إلى نحره : من هذا ، كان شعبة يشق بطنه من الحسن بن عمارة .
وقال ابن سعد : كان ضعيفا في الحديث .
وذكره يعقوب في باب من يرغب عن الرواية عنهم .
وقال أبو بكر البزار : لا يحتج أهل العلم بحديثه إذا [1/409] انفرد .
وقال ابن المثنى : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن رويا عنه شيئا قط .
وقال أبو العرب : قال لي مالك بن عيسى : إن أبا الحسن الكوفي - يعني العجلي - ضعفه ، وترك أن يحدث عنه .
وقال الحميدي : ذمر عليه .
وقال يعقوب بن شيبة : متروك الحديث .
وقال ابن حبان : كان بلية الحسن التدليس عن الثقات ما وضع عليهم الضعفاء كان يسمع من موسى بن مطير وأبي العطوف وأبان بن أبي عياش ، وأضرابهم ، ثم يسقط أسماءهم ، ويرويها عن مشايخه الثقات ، فالتزقت به تلك الموضوعات وهو صاحب حديث الدعاء الطويل بعد الوتر وهو جالس .
وقال السهيلي : ضعيف بإجماع منهم .