بخ ت - سالم بن أبي حفصة العجلي ، أبو يونس الكوفي .
رأى ابن عباس .
وروى عن : أبي حازم الأشجعي ، وزاذان الكندي ، والشعبي ، وعطية العوفي ، ومحمد بن كعب القرظي ، ومنذر الثوري ، وغيرهم .
وعنه : إسرائيل ، والسفيانان ، ومحمد بن فضيل ، وغيرهم .
قال عمرو بن علي : ضعيف الحديث ، يفرط في التشيع .
وقال في موضع آخر : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن سالم . وسمعت يحيى يوما يقول : حدثنا سفيان ، حدثنا أبو يونس ، عن منذر الثوري . فقال له رجل من أصحابنا : هذا سالم بن أبي حفصة ؟ فقال : لا . فقال : بلى ، حدثنا سفيان بن عيينة بهذا الحديث . فقال : حدثنا سالم بن أبي حفصة أبو يونس .
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : كان شيعيا ، ما أظن به بأسا في الحديث ، وهو قليل الحديث .
وقال الدوري ، عن ابن معين : شيعي .
وقال إسحاق بن منصور وغير واحد ، عن ابن معين : ثقة .
وقال أبو حاتم : هو من عتق الشيعة ، يكتب حديثه ولا يحتج به .
وقال ابن عيينة : قال عمر بن ذر لسالم : أنت قتلت عثمان فجزع وقال : أنا ؟ قال : نعم ، أنت ترضى بقتله .
وقال سعيد بن منصور : قلت لابن إدريس : رأيت سالم بن أبي حفصة ؟ قال : نعم ، رأيته طويل اللحية أحمقها ، وهو يقول : لبيك لبيك قاتل نعثل ، لبيك لبيك مهلك بني أمية .
وقال حجاج بن منهال : حدثنا محمد بن طلحة بن مصرف ، عن خلف بن حوشب ، عن سالم بن أبي حفصة - وكان من رؤوس من ينتقص أبا بكر وعمر - .
وقال ابن عدي : له أحاديث ، وعامة ما يرويه في فضائل أهل البيت ، وهو من الغالين في متشيعي أهل الكوفة ، وإنما عيب عليه الغلو فيه . وأما أحاديثه فأرجو أنه لا بأس به .
قلت : وقال الجوزجاني : زائغ ، وبالغ فيه كعادته في أمثاله .
وقال العقيلي : ترك لغلوه ، وبحق ترك .
وقال العجلي : ثقة .
وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم .
وقال ابن حبان : يقلب الأخبار ، ويهم في الروايات .
وقال الصريفيني : توفي قريبا من سنة أربعين ومائة .