ق - عمر بن صهبان ، ويقال : عمر بن محمد بن صهبان الأسلمي ، أبو جعفر المدني ، خال إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى .
روى عن : زيد بن أسلم ، وأبي حازم بن دينار ، وصفوان بن سليم ، والزهري ، وابن المنكدر ، ونافع مولى ابن عمر ، وهشام بن عروة ، وثابت البناني ، وغيرهم .
روى عنه : مندل بن علي ، وعيسى بن يونس ، ومحمد بن بكر البرساني ، ومحمد بن شعيب بن شابور ، وسعيد بن سلام العطار ، وأبو علي الحنفي ، ومعلى بن أسد العمي ، وعبيد الله بن موسى ، وآخرون .
قال أحمد : لم يكن بشيء ، أدركته ولم أسمع منه .
وقال الدوري ، عن ابن معين : لا يسوى حديثه فلسا .
وقال معاوية بن صالح ، عن ابن معين : ليس بذاك .
وقال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : ضعيف الحديث .
وقال البخاري : منكر الحديث .
وقال النسائي : ضعيف .
وقال في موضع آخر : متروك الحديث .
وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث واهي الحديث .
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث منكر الحديث متروك الحديث .
وقال الأزدي ، والدارقطني : متروك الحديث .
وقال ابن عدي : عامة أحاديثه مما لا يتابعه الثقات عليه ، وغلبت على حديثه المناكير .
قال الخطيب في حديث سعيد بن سلام العطار عن عمر بن محمد : هو عمر بن محمد بن صهبان ، ولم يرو سعيد عن عمر بن محمد بن زيد شيئا .
له عنده حديث في الأكل يوم الفطر قبل الغدو .
قلت : وقال البخاري في " التاريخ " : قال الفضل بن سهل : هو عمر بن محمد بن صهبان .
وقال ابن سعد : عمر بن صهبان كان قليل الحديث ، مات سنة سبع وخمسين ومائة .
وفيها أرخه خليفة وابن قانع .
وقال الساجي : فيه ضعف يحدث عن أبي الزبير [3/235] وعمارة بن غزية بأحاديث يخالف فيها .
وقال ابن أبي مريم : قال عمي - يعني : سعيد بن أبي مريم - لم يكن بشيء ، أدركته ولم أسمع منه .
وقال ابن شاهين في " الضعفاء " : قال أبو نعيم : كان ضعيفا ، وقال في " الثقات " : قال أحمد بن صالح : ثقة ما علمت إلا خيرا ، ما رأيت أحدا يتكلم فيه .
وقال الحاكم : روى عن نافع ، وزيد بن أسلم أحاديث مناكير .
وقال النسائي في " الكنى " : أبو حفص عمر خال ابن أبي يحيى أخبرنا إبراهيم بن يعقوب ، حدثنا الحنفي ، حدثنا أبو حفص خال ابن أبي يحيى ، وكان أرضى أهل المدينة يومئذ ، أهل المدينة له حامدون ، حدثنا صفوان بن سليم فذكر حديثا .
وقال علي ابن المديني : لا يكتب حديثه .
وقال البغوي : ضعيف الحديث .